ANALISIS ENSAYO

ANALISIS ENSAYO
NOMBRE AUTOR: Jorge Ortega y Gasset
TITULO: Creer y Pensar
TIPO DE ENSAYO: Ensayo critico
TEMA: Es lo planteado respecto, a las creencias y las ideas del ser humano, respecto a las creencias plantea, que nosotros vivimos con ellas y son las que constituyen el continente de nuestra vida, estas no son ideas que tenemos si no que son ideas que nosotros somos como seres humanos.Las ideas por lo contrario pueden ser relativas. En ella existe la libertad de poder discutirlas, combatirlas, producirlas y hasta sostenerlas. Lo que no podemos hacer es vivir de ellas, como las creencias.
SUBTEMA:La creencia, por muy evidente que sea, no nos es realidad, no creemos en ello. Nuestra mente no puede evitar reconocerlo como verdad; su adhesión es automática, mecánica. Por otrolado, la realidad es la contra voluntad, lo que nosotros no ponemos.
Entre las creencias del hombre actual es una de las más importantes su creencia en la “razón”, en la inteligencia. El hombre continúa contando con la eficiencia de su intelecto como una de las realidades que hay, que integran su vida.
Mientras que nuestra fe en la inteligencia, consistiese en creer directamente en las ideas, elcambio de éstas traería consigo la pérdida fe en la inteligencia.
Por otro lado, la ciencia del hombro procurará definir con precisión cómo era la fe en la razón que efectivamente operaba en cada época y cuáles eran sus consecuencias para la vida.
IDEA PRINCIPAL: Las creencias del hombre son tan autenticas que llegan al punto, no solemos tener conciencia expresa de ellas, no las pensamos, sino queactúan latentes, como implicaciones de cuanto expresamente hacemos o pensamos. Cuando creemos de verdad en una cosa, no tenemos la "idea" de esa cosa, sino que simplemente "contamos ella".
A diferencia, las ideas, es decir, los pensamientos que tenemos sobre las cosas, sean originales o recibidos, no poseen en nuestra vida valor de realidad. Actúan en ella precisamente como pensamientos nuestros y sólocomo eso. Esto quiere decir que toda nuestra "vida intelectual" es secundaria a nuestra vida real y representa en ésta sólo una dimensión imaginaría.
IDEA SECUNDARIA: Es la duda y la creencia es el momento de decir que la duda, la verdadera, la que no es simplemente metódica ni científica, es un modo de la creencia y pertenece al mismo estrato que ésta en la arquitectura de la vida. También enla duda se está. Sólo que en este caso el estar tiene un carácter terrible. En la duda se está como se está en un vacio, es decir, cayendo. Es, pues, la carencia de la estabilidad. De pronto sentimos que bajo nuestros pies falla la firmeza y nos parece caer, caer en el vacío, sin poder valernos, sin poder hacer nada para sostenernos, para vivir. Viene a ser como la muerte dentro de la vida, comoasistir a la anulación de nuestra propia existencia. 
PROPUESTA AUTOR:
El autor nos propone primero las diferencias fundamentales entre el creer de creencia y el pensar en el sentido de alguna idea, pero ademas de esto nos presenta la duda la real la que nos lleva al abismo la que nos causa este tipo inestabilidad y el intento del ser humano de crear un mundo a parte de ideas
ARGUMENTOS:
Cuandointentamos determinar cuales son las ideas de un hombre o de una época , solemos confundir dos cosas radicalmente distintas: sus creencias y sus pensamientos.
En rigor , solo estos últimos deben llamarse " ideas ".
Toda nuestra conducta, incluso la intelectual, depende de cual sea el sistema de nuestras creencias.
En ella " vivimos, nos movemos y somos ".
Por lo mismo, no solemos tener concienciaexpresa de ellas, no las pensamos, sino que actúan latentes, como implicaciones de cuanto expresamente hacemos o pensamos.
Cuando creemos de verdad en una cosa no tenemos la " idea " de esa cosa, sino que simplemente " contamos con ella ".
En cambio, las ideas, es decir, los pensamientos que tenemos sobre las cosas, sean originales o recibidos, no poseen en nuestra vida valor de realidad. Actúan...