Analisis filosofico

Páginas: 2 (334 palabras) Publicado: 14 de julio de 2014
Modulo 1

Texto Jaspers, Karl. (filósofo contemporaneo que muere en el 70’)
Existencialismo en corrientes - asume que el ser humano es el único que existe porque el H existe y las cosas son.Exister es saberse siendo.
Pauta una no unanimidad en la filosofía (amplia brecha aceptada). El filosofar mismo comienza desde el niño-loco y atraviesa toda nueva vida. La filosofía no es científica yaque estudia al hombre en cuanto hombre es y esto es mas hondo que el conocimiento cientifico.
1) No hay unanimidad ya que esto se da porque no es una ciencia exacta y se cruzan diametralmenteopuestas. Además se cruzan distintas escuelas por ejemplo Freu (ICC) y Watson (CONO).
2) No hay progreso porque el objeto de estudio (hombre) es el mismo. Platón fue el iniciador y a partir de ahí se debeprofundizar a traves de la reflexión filosófica pensandose a si misma.
Filosofía es la busca de la verdad, no el saber de ello. “Ir de camino”. Sus preguntas son mas escenciales que sus respuestas.Origenes:
1) Asombro que es mirar la realidad con desinterés - es un saber inutil pero necesario.
2) Duda que es el gesto moral de aceptar la propia ignorancia
Verdad l Certeza (tiene evidencias) lDuda l Ignorancia
3) Situaciones límites que son los límites de la condición humana - finitud
Aceptación de esta finitud - la iglesia ayuda con la “salvación” -
Fin: todo debe servir para lacomunicación yo-yo: interpersonal. La filosofia puede mejorar esto entre existencia-existencia. - comunicarse asumiendo que el otro tiene la misma resp. y respeto que yo, no como una cosa.

Texto Deleuze,Gilles y Guattari, Felix.
La filosofia es el arte de formar, de inventar, de fabricar conceptos, y el filosofo es, por consiguiente, el amigo del concepto, está en poder del concepto. Es, con mayorrigor, la disciplina que consiste en crear conceptos nuevos. Sin embargo, la filosofia no es contemplación, pues las contemplaciones son las propias cosas consideradas en la creación de sus propios...
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