Analisis Literario Wang-Fo

Analisis Literario "Como se salvó Wang-Fo" Marguerite Yourcenar tiene ahora 77 años. Desde su infancia elige la literatura, convive con los personajes que va descubriendo en sus lecturas. Con estas presencias se comprende e intenta retratar y comprender el mundo. Dos características: la fidelidad para con sus invenciones (hay personajes que crea desde la adolescencia y que ya no abandona hastamuchos años después al lograr volverlos tema de una obra) y su complicidad con los materiales del pasado:" lo que cuenta en la leyenda y el mito es su capacidad de servirnos de piedra de toque, de coartada si se quiere, o más bien de vehículo para llevar lo más lejos posible una experiencia personal y, si se puede, para terminar por superarla". Sus preocupaciones no son nunca algo exterior allector, su obra no es la tienda de antigüedades del consumismo histórico de numerosos best-sellers. Desde un amanecer de hace seis siglos en las fronteras de Escocia, hasta la visión de una diosa decapitada en las selvas de la India, Marguerite Yourcenar se dirige al hombre, lo interroga, trata de amarlo. Su pregunta es el epígrafe de sus memorias:" ¿Cuál era tu rostro antes de que tu padre y tu madrese hubieran encontrado? "El cuento que sigue forma parte del libro Nouvelles Orientales. "De cómo se salvó Wang-Fo" se inspira en un apólogo taoísta.

Versión de Alberto Román.

El anciano pintor Wang-Fo y su discípulo Ling erraban a lo largo de los caminos del reino de Han.

Avanzaban lentamente ya que Wang-Fo se detenía en la noche para contemplar los astros y en el día para mirar a laslibélulas. Iban poco cargados porque Wang-Fo prefería la imagen de las cosas a las propias cosas. Ningún objeto en el mundo le parecía digno de ser adquirido con excepción de pinceles, tarros de laca y tintas de china, rollos de seda y papel de arroz. Eran pobres porque Wang-Fo cambiaba sus pinturas por una ración de puré de mijo y despreciaba las piezas de plata. Su discípulo Ling, inclinado bajoel peso de una bolsa llena de apuntes, doblaba respetuosamente la espalda como si llevara la bóveda celeste, pues para él ese saco contenía montañas cubiertas de nieve, ríos en primavera y el rostro de la luna de verano.

Ling no había nacido para andar los caminos al lado de un viejo que poseía a la aurora y retrataba el crepúsculo. Su padre había sido comerciante en oro; su madre, la hija únicade un mercader de jade que le heredó sus riquezas luego de maldecirla por no haber sido hombre. Ling creció en una casa donde la abundancia había eliminado los azares. Esta existencia cuidadosamente delineada lo había vuelto tímido: Ling temía a los insectos, al trueno y a la cara de los muertos. Cuando tuvo quince años su padre le escogió esposa. La tomó muy bella porque la idea de procurarletanta felicidad a su hijo lo consolaba de haber llegado a la edad en que la noche sirve para dormir. La mujer de Ling era frágil como una caña, infantil como la leche, dulce como la saliva, salada como las lágrimas. Después de la boda los padres de Ling llevaron la discreción hasta su propia muerte, y su hijo permaneció solo en la casa pintada de cinabrio en compañía de su joven mujer que siempresonreía, y de un ciruelo que cada primavera daba flores rosas. Ling amó a esta mujer de corazón transparente como a un espejo que no se opaca, como un talismán que se lleva para siempre. Frecuentaba las casas de té para seguir la moda; favorecía discretamente a los acróbatas y a las bailarinas.

Una noche en una taberna tuvo de compañero de mesa a Wang-Fo. El anciano había bebido para poder pintarmejor a un borracho; su cabeza colgaba de lado como si tratara de medir la distancia que separaba su mano de la taza. El alcohol de arroz soltaba la lengua de este artesano taciturno, y durante aquella noche Wang habló como si el silencio fuera un muro y las palabras colores destinados ha habitarlo. Gracias a él, Ling conoció la belleza de las caras de los borrachos manchadas por el humo de las...