Analisis Social

INTRODUCCIÒN

La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela de 1999 recoge una tercera generación de derechos reguladores del actuar humano en cuanto al régimen democrático ya que las transformaciones institucionales que se producen en este novísimo texto, permiten que el pueblo sea sujeto activo de las decisiones políticas al complementar la democracia representativa con lademocracia participativa, entendida así desde un punto de vista integrador de la evolución política sufrida por la organización estatal, la cual se describe como democrática y social de derecho y de justicia, que propugna como valores superiores de su ordenamiento jurídico y su actuación, la vida, la libertad, la justicia, la igualdad, la solidaridad, la democracia, la responsabilidad social y, engeneral, la preeminencia de los derechos humanos, la ética y el pluralismo político.
En dicho Texto Constitucional, los derechos individuales son transversal izados por la participación, no permitiendo el abuso de estos en su lucha para la consecución de la igualdad real y efectiva de todos los ciudadanos, evolucionando la sociedad hacia la instrumentación de un cauce por el cual el pueblo participe enla toma de decisiones políticas como complemento coadyuvante para construir una sociedad justa y amante de la paz. Su vinculación jurídica se manifiesta además, con la introducción de una disposición derogatoria de notable amplitud, que se refiere, no sólo a la regulación fundamental de las instituciones, que se ve directamente sustituida por la nueva regulación constitucional sino, de formageneral, a cuantas disposiciones se opongan a la Constitución. Esta derogación supone un efecto directo de ella, inmediatamente derivado de su entrada en vigor, evocable por los ciudadanos y de forzosa aplicación por la administración pública. La Constitución se inserta por tanto, con fuerza propia, en el ordenamiento jurídico, sin necesidad de que sus preceptos sean desarrollados por el legislador.LA SOLIDARIDAD: es tomar el lugar del otro, sentir lo que el sentiría y actuar desde nuestro lugar en consecuencia de lo que sienta el otro. En este contexto ayudar a superar las dificultades del mismo.
EQUIDAD: (del latín "aequitas", de "aequus", igual), según la definición de la Real academia Española, tiene varias acepciones:
• Sinónimo de Igualdad.
• Bondadosa templanza habitual.Propensión a dejarse guiar, o a fallar, por el sentimiento del deber o de la conciencia, más bien que por las prescripciones rigurosas de la justicia o por el texto terminante de la ley.
• Justicia natural, por oposición a la letra de la ley positiva.
• Moderación en el precio de las cosas, o en las condiciones de los contratos.
• Disposición del ánimo que mueve a dar a cada uno lo que merece.
LAJUSTICIA: es un valor que se construye día a día. La justicia es dar a cada quien lo que le toca, según sus acciones.
PARTICIPACIÓN COMUNITARIA
Un proceso permanente de incorporación plena de los individuos y los grupos a la vida social comunal, para lograr no sólo el desarrollo material de la comunidad, sino también el desarrollo cultural y humano de los individuos que la componen.
Laparticipación comunitaria es un instrumento que favorece la toma de decisiones de la comunidad de acuerdo a sus necesidades e intereses.
FUNDAMENTOS ÉTICOS DE LA JUSTICIA
La tradición moral actualmente en vigor surgió en el contexto de la Ilustración, coincidiendo en el tiempo con la separación de las esferas pública y privada.
La ética de la justicia es una ética moderna, se fue configurando en elsiglo XVIII ligada a la lucha ideológica de una clase ascendente. Resultaba necesario deslegitimar una sociedad basada en los privilegios por nacimiento (de ahí el énfasis en la igualdad y la universalidad) y a la vez establecer unas reglas que encauzaran la lucha por enriquecerse evitando el exceso de agresión que llevaría al caos (necesidad de respetar los derechos de los demás). Actualmente...