Analisis

ANÁLISIS DEL SIGNO EN LA INTERPRETACIÓN LITERARIA

I. LECTURA ANALÍTICA DEL TEXTO LITERARIO
EDIPO:
En verdad, toda mi esperanza está en esperar a ese hombre, ese pastor, ese único testigo.
YOCASTA:
¿Por qué crees que su llegada puede tranquilizarte?
EDIPO:
Te lo diré. Si afirma las mismas cosas que tú, nada tengo que temer.
YOCASTA:
Y ¿qué afirmación de tal importancia me has oídodecir?
EDIPO:
Ese pastor, me has dicho, sostiene que fueron unos bandidos los que mataron a Layo. Si persiste en decir lo mismo, no soy yo el matador, pues un solo hombre no cuenta por varios. Pero si habla de un solo transeúnte aislado, resulta entonces claro que aquel hecho no puede recaer sino sobre mí.
YOCASTA:
Estáte, pues, tranquilo, ya que así habló ese testigo y no puede ya desdecirse de loque dijo. No he sido la única que lo he oído: la ciudad entera ha escuchado lo mismo que yo. Y aun en el caso de que se apartase de su primer relato, jamás, príncipe, podrá demostrar que Layo fue muerto según los pronósticos, ya que Loxias había declarado que Layo moriría a manos de mi hijo, y aquel hijo, desgraciado, no pudo matar a su padre, puesto que había muerto mucho antes. Por eso, paraacoger un presagio, mis ojos ya no se volverán jamás ni a la derecha ni a la izquierda.
EDIPO:
Tienes razón. A pesar de todo, envía a buscar a ese esclavo; no lo descuides.
YOCASTA:
Voy a enviártelo en seguida. Pero entremos al palacio. Nunca haré nada que no sea de tu gusto.
(EDIPO y YOCASTA se marchan.)
CORO:
¡Ojalá los dioses hagan que mi destino, tanto en mis propósitos como en todos misactos, sea guardar la augusta pureza, cuyas sublimes leyes han sido decretadas allá arriba, en los celestes espacios del éter en donde han nacido! «Sólo el Olimpo es su padre; la naturaleza caduca de los humanos no las ha producido, y jamás el olvido las dejará dormir, pues es un dios poderoso quien las anima, un dios que no envejecerá.
«El orgullo engendra al tirano; el orgullo, cuando haacumulado vanamente imprudencias y demasías ni convenientes ni útiles, luego de haber trepado hasta una abrupta cima, precipita al hombre en un abismo de desgracias de donde, para salir, su pie no le sirve de ninguna ayuda. «Yo suplico a la Divinidad que este tan noble pugilato para salvar la ciudad no se malogre: para ello no cejaré de implorar la protección divina. Pero si uno de entre nosotros, ensus acciones como en sus propósitos, se deja llevar de los dioses, que se adueñe de su persona un destino desgraciado en castigo de su culpable insolencia, y lo mismo al que se enriquece con ilegítimas ganancias, o comete actos sacrílegos, o profana en su desvarío las cosas santas. ¿Quién podría entonces alejar de su alma los dardos del remordimiento? Pues si tales crímenes fuesen honrosos, ¿de quéme serviría celebrar a los dioses con mis coros? «No, jamás iré ya a ese centro sagrado del mundo a adorar a los dioses, ni al templo de Abas, ni a Olimpia, si esas predicciones no se cumplen a la vista de todos los mortales. Zeus, dios
todopoderoso, si mereces ese título, tú a quien nada escapa y reinas como soberano señor, no permitas que algo se escape ni a tu mirada ni a tu eterno imperio:hoy vense marchitos y menospreciados los antiguos oráculos, dados a Layo; en ninguna parte Apolo recibe ya honores brillantes, y el culto de los dioses se va desvaneciendo.
(Entran YOCASTA y sus doncellas trayendo consigo guirnaldas de laureles y otras ofrendas.)
YOCASTA: -Príncipes de este país: he resuelto salir a visitar los santuarios de los dioses con estas coronas y estos perfumes que enmis manos traigo; pues Edipo deja que aniden en su corazón mil torbellinos de inquietud exagerada, y en vez de juzgar, como hombre sensato, de los oráculos presentes por el fracaso de los pasados, se abandona a quienquiera que sea que le hable, con tal que le digan cosas que aviven sus sospechas pavorosas; y como mis consejos no tienen poder alguno sobre él, vengo a ti, nuestro más próximo dios,...