Analisis

Raperos: resentidos con sentido
El rap, o más bien la cultura hip-hop, nace en la década de 1970 en Nueva York, más específicamente en el ya mítico barrio del Bronx, en donde la pobreza y el crimenson la tónica. Y caracterizar a la cuna del rap con tales conceptos pareciera ser a lo menos gratuito, sin embargo, sin ellos sería impensado el mismo nacimiento y su posterior auge en el resto delmundo.
Y nuestro país no ha escapado a esta realidad, pues el rap, así como todo el hip-hop, debe de algún u otro modo rozar con la marginalidad para no desligarse de su esencia; y este podría ser suantecedente más fuerte. Y así como en el mismo Bronx, en el que la migración y la mixtura cultural jugaron un rol protagónico para la gestación de esta rama, en un Chile posdictadura que demandabanuevas formas de expresión, sumado al masivo retorno de exiliados que trajeron ideas no antes vistas en el país, también fue necesaria esta influencia externa.
Es cierto, no existe ninguna agrupaciónformal de raperos que redacte comunicados y que llame a conferencias de prensa de vez en cuando, pero la comunicación está presente en todo momento. Y es solo cosa de analizar las letras de suscanciones, particularmente directas y que abordan temáticas sociales en un contexto de protesta.
Uno de los grupos más notables en este aspecto llegó a ser Makiza, grupo musical conformado por jóvenes hijosde exiliados que volvieron al país a principios de la década del 90. Ana María Merino Tijoux, vocalista del grupo, llegó de Francia en 1993; Cristian Bórquez Sarrat, lo hizo desde Suiza en 1992.Ellos, más dos integrantes chilenos, dieron vida a Makiza, creadores de canciones como En Paro de 1999, en las que la crítica al sistema es evidente.
En referencia a Lavín y su entonces campañapresidencial:
“Nunca antes habías mencionado la muerte de tu primo porque podía meterte en tremendo lío. Buen partido le has sacado por tu campaña política, hablando de derechos humanos, ¿quien te cree?”....