anaximandro


Trabajo del conocido filosofo presocratico Anaximandro , conocido por el creador del (Apeirón)



Trabajo

de

Filosofía: Anaximandro










Integrantes : Esteban Díaz ,Yonhatan Almonacid, Eduardo Ramos

Curso : 4to medio A

Fecha : 15 de Abril 2014Introdocuccion :


En este informe nuestro objetivo es explicar el pensamiento e ideologia y además la vida de Anaximandro, lo cual se basaba en la interpretación de la naturaleza desde el hombre, y no desde dioses y sacerdotes nos dan uno de los problemas de la filosofía como lo es el mundo, siendo este de tipo Cosmológico. En la etapapreatica, la cual es fundamentalmente filosofía de la naturaleza o del mundo. Se postula para ella una ley interna que asegura la uniformidad del acaecer de los fenomenos: la misma causa determina siempre, en todas partes y sin excepción algun, los mismos efectos. Sin ese postulado no hay ciencia, ni racionalidad, ni lógica. Los representantes de la filosofía preatica son : Tales de Mileto,Anaximandro, Anaximenes, intentan fijar el ser último de la naturaleza: Agua, aire caos, Heraclito señala hacia un fuego cósmico inteligente y Parmenides y su discípulo Zenón efatizan que lo es tiene que ser inmutable e inmóvil; en consecuencia las cosas perecederas no son el ser como tal; son apariencias y apariciones inconsistentes. Los preaticos posteriores: Demócrito, Anaxágoras y Empedocles continúanla línea de Tales de Mileto: Su doctrina de la naturaleza, es realista y materializante: Son los cuatro elementos que constituyen el mundo


En la Filosofía Griega, se inaugura la razón como un instrumento para la búsqueda de la verdad, se siembran los principios de la ciencia moderna. Surge como una respuesta a los mitos, para dar argumento acerca de su naturaleza (el porque de lascosas), ya que la mitología no es una pensamiento filosófico, puesto que no da una afirmación racional y deductiva de sus afirmaciones.











Anaximandro (c.611 -c. 547 a.C).

Filosofo, matematico y astronomo griego. Nació en mileto (en la actual Turquía). Discípulo y amigo del filósofo griego Tales de Mileto, Anaximandro está considerado eldescubridor de la oblicuidad de la eclíptica, que es el ángulo que forman el plano de la eclíptica y el plano del ecuador celeste. También se le considera introductor del reloj de sol en Grecia y fundador de la cartografía.
La contribución más relevante de Anaximandro fue elaborar la más temprana obra en prosa en relación al cosmos y los orígenes de la vida, por lo que también es mencionado como fundadorde la cosmología. Concebía el Universo como un número de cilindros concéntricos, de los cuales el más exterior es el Sol, el del medio la Luna y el más interno contiene las estrellas. Dentro de estos cilindros está la Tierra, sin base firme y en forma de bombo. Anaximandro postulaba una teoría del origen del Universo que defendía que éste era el resultado de la separación de opuestos desde lamateria primaria. Así, el calor se movió hacia fuera, separándose de lo frío y, después, lo hizo lo seco de lo húmedo. Además, Anaximandro sostenía que todas las cosas vuelven con el tiempo al elemento que las originó.
Los principales términos acuñados por Anaximandro son el Ápeiron (M) y el Cosmos (Mi), que pueden ser pensados en relación alternativa: Mi(M) Ë M(Mi). En la fórmula Mi (M) el ápeironse subordina o reduce al cosmos. En la fórmula M (Mi) el cosmos se absorbe en el ápeiron como un episodio suyo. Ambos casos son significativos para la Historia de la filosofía pues en los dos casos el ápeiron es un desarrollo crítico de la doctrina del a1rch' de Tales (monismo de la sustancia).
El primer principio según Anaximandro es el "Ápeiron", lo indeterminado, ilimitado, lo indefinido. No...