Andrés Bello FILOSOFO

Andrés Bello
Andrés de Jesús María y José Bello López, nació en Caracas, el 29 de noviembre de 1781, hijo primogénito de Bartolomé Bello y Ana Antonia López, fue poeta, educador, filósofo, jurista y uno de los más importantes humanistas de América.
Pensamiento Filosófico de Andrés Bello
El pensamiento filosófico de Don Andrés Bello ha pasado prácticamente desapercibido ante al magnitud eimportancia de su obra jurídica, política y pedagógica llevada a cabo en los inicios de la formación republicana en Chile. Su formación filosófica se inicio en Venezuela y se profundizó en Londres, Inglaterra, donde se familiarizó con el pensamiento de la denominada Escuela Escocesa y la filosofía del Sentido Común. Pronto descubrió las obras de Jeremy Bentham que tradujo y analizó: Luego comenzó aasumir una postura critica ante la filosofía empirista de John Locke, de David Hume y el aparente subjetivismo presente en el pensamiento de George Berkeley.
Sin embargo, su propio pensamiento filosófico resulto ser ecléctico, en la medida en que preciso asumir en mas de una ocasión el pensamiento racionalista moderno, la ontología teológica católica y aristotélica y ciertos rasgos que lo acercabanal empirismo filosófico. Aunque, en relación a este último, siempre renegó del fundamental recurso a la experiencia, para fundar el centro de su atención en la interioridad del sujeto cognoscente, en la interioridad del alma humana.
Sus intereses generales giraron en torno a la teoría del conocimiento, la lógica, la gramática, la filosofía del derecho y la filosofía moral. Parte de dichosintereses quedaron impresos en su obra filosófica que quedo dividida en dos partes: Filosofía del Entendimiento y Filosofía Moral, y que fue publicada póstumamente en el año 1881. La primera de ellas, daba cuenta de las facultades y operaciones del entendimiento en el proceso del conocimiento y de las reglas para dirigir dichas facultades, es decir, la lógica. En general, toda esta primera parte remitíaal estudio de una teoría general del conocimiento y donde suelen verse algunas de las influencias ejercidas por las obras de autores como Descartes, Newton, Kant o Fichte, que Bello recoge, critica o rechaza. La segunda remitía a los problemas referentes a la psicología moral y a la ética.
Sin embargo, su pensamiento filosófico también estuvo orientado hacia intereses religiosos, lo que le impidióasumir gran parte del pensamiento de StuartMill y de algunos positivistas, hacia los que parecía tender sobre todo en lo concerniente a cuestiones de Lógica y de teoría del conocimiento.
Como buen hombre ilustrado, Bello se sintió, además, profundamente preocupado por los problemas de la cultura, el derecho, la política y la educación sobre todo en una época, como la suya, que tenia como objetivoesencial procurar la constitución política del estado moderno y la formación republicana del pueblo de Chile.
Bello desde muy pequeño tuvo fuerte influencia religiosa, sus primeros maestros fueron sacerdotes. En su juventud estudió a la perfección la doctrina peripatética y escolástica bajo la dirección de un presbítero; tuvo un profundo conocimiento de los próceres de raciocinio empleados poresta escuela. Durante su larga permanencia en Londres, estudió y meditó las teorías de los filósofos ingleses.
Fue la filosofía un ramo muy de su gusto, a que siempre prestó particular consideración Tenía la pasión del estudio, todo lo que fuese investigación erudita le atraía y le llevaba a nuevos campos de lectura y meditación. Defendía la libertad y oponía el espíritu bárbaro del militarismo, elacuerdo de los ciudadanos por la paz.
Era amante de la naturaleza y de la poesía, de sentimientos nobles - inculcados por sus padres. Si vida transcurrió callada y mansa como la corriente de los ríos caudalosos que desdeñan el bullicio de los arroyos. Sus sólidos estudios humanistas dieron a su visión aquella amplitud que produce el equilibrio. En todas las cosas puso medida. Jamás exageró....