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La poesía mapuche: 
expresiones de identidad
J.A. Moens
Agosto 1999 
Tesis de licenciatura 
Supervisor: Prof. Dr. F. Lasarte 
Dpto. Lingüística y Literatura Hispánicas 
Universidad de Utrecht

  Ebrio de Azul voy 
entre el follaje 
de la taberna sagrada 
- Elicura Chihuailaf
Indice
Introducción *
Presentación * 
La estructura de la tesis * 
Reconocimientos *
Capítulo 1 –La sociedad y cultura mapuches *
Historia y situación socioeconómica del pueblo mapuche * 
La Guerra de Arauco: tres siglos de resistencia * 
Los mapuches en el siglo XX * 
La cosmovisión mapuche * 
El cosmos mapuche * 
Los dioses y espíritus del wenu mapu * 
Ngenechen * 
Los wekufe * 
Los ngen * 
La machi * 
Simbología de los colores * 
La religión mapuche: algunas observacionesfinales * 
La lengua * 
La identidad mapuche *
Capítulo 2 – La literatura mapuche *
El desarrollo de la literatura mapuche: de la oralidad a la escritura * 
La oralidad absoluta * 
La oralidad inscrita * 
La escritura propia * 
La poesía mapuche * 
Su lugar dentro de la poesía chilena actual: la poesía etnocultural * 
¿Qué es exactamente la poesía mapuche? * 
La poesía mapuche actual: unbreviario de los poetas *
Capítulo 3 – La poesía mapuche: un análisis *
Introducción * 
Jaqueline Caniguán * 
Su vida y obra * 
Su poesía: un análisis * 
Conclusiones y observaciones finales * 
Rayen Kvyeh * 
Su vida y obra * 
Su poesía: un análisis * 
Conclusiones y observaciones finales * 
Elicura Chihuailaf * 
Su vida y obra * 
Su poesía: un análisis * 
Conclusiones y observacionesfinales *
Capítulo 4 – Síntesis y comentario *
Introducción * 
La lengua y el público * 
El estilo * 
La temática * 
La historia o el pasado * 
La naturaleza y la ciudad * 
El amor * 
La muerte *
Capítulo 5 – Conclusiones *
El problema * 
La identidad de los poetas * 
La reetnificación * 
Epílogo *
Bibliografía *
Textos poéticos * 
Jaqueline Caniguán * 
Elicura Chihuailaf * 
RayenKvyeh * 
Otros * 
Textos críticos * 
Libros y artículos * 
Publicaciones en diarios * 
Entrevistas *
Anexos *
Anexo 1 – Glosario * 
Anexo 2 – Dibujos del kultrún * 
Anexo 3 – El mito de Trentren y Kaikai *
Introducción

 
Presentación
1883. Este es el año crucial en la historia del pueblo mapuche. Más de trescientos años después del comienzo de la Guerra de Arauco, la lucha entrelos mapuches y los españoles termina a favor de los últimos. Para los mapuches, la derrota y la pérdida subsiguiente de su territorio significan un cambio radical, a saber su transformación de pueblo libre y autónomo en clase dominada y dependiente de la sociedad chilena. De este cambio fundamental resultan muchos otros, tanto en el campo económico como en el social, entre ellos la segregación delos mapuches en reducciones y la formación de una población mapuche urbana.
Los cambios que han sufrido los mapuches a lo largo de la historia, y las relaciones conflictivas y desiguales con primero los españoles y después los chilenos, han influído en gran medida en el comportamiento mapuche. A consecuencia de un proceso de concientización ha habido importantes modificaciones en la actitud de losmapuches con respecto a la sociedad global y con respecto a su propia identidad.
La identidad mapuche constituye el foco de atención en esta tesis. La tesis es un estudio de las expresiones de identidad en la literatura mapuche contemporánea, en la poesía mapuche particularmente. En las últimas décadas, el poema escrito aparece como importante medio expresivo en el mundo literario mapuche.Partiendo de la suposición de que la poesía refleja directa o indirectamente los sentimientos y las experiencias del poeta, uno puede por medio del análisis de la poesía formarse una imagen de la identidad del poeta en cuestión. ¿Qué tipo de identidad expresa el/la poeta, mapuche o chilena? y ¿cuál es su actitud con respecto a la sociedad chilena?, ¿es ésta una de integración o de rechazo? Estas son...