Antecedentes Filosóficos Y Científicos De La Psicologia

Antecedentes filosóficos y científicos de la psicología

1. Según Descartes: ¿cómo interacciona la mente y el cuerpo?
Descartes consideraba que hay un dualismo entre la mente y el cuerpo, además dirá que nosotros pensamos con la res cogitans (cosa pensante), la mente. Pero esta es diferente al cuerpo, ya que no se prolonga, es libre y carente de sustancia. Es importante destacar que la mete yel cuerpo no solo tienen estas características que las diferencia, sino que sus funciones siguen distintas leyes. Por ejemplo las acciones del cuerpo están regidas por leyes mecánicas.
Descartes al hablar de la interacción entre la mente y el cuerpo escoge la glándula pineal como sitio donde ocurre esta interacción ya que es estructura unitaria, aunque esta elección fue una intuición porque notenía ni idea como ocurría la interacción ni tampoco las funciones de esta glándula
2. Según Descartes ¿cómo funciona la máquina del cuerpo?
Descartes creía que tubos huecos o hebras diminutivas en el cuerpo contenían fluidos sutiles, denominados en ocasiones espíritus animales, que destilaban de la sangre. El corazón calentaba y presurizaba estos espíritus animales que fluían desde los órganossensoriales, que daban lugar a las sensaciones, hasta los músculos que propiciaban los movimientos. Lo hacían de manera de arco reflejo. En el cerebro, la apertura y el cierre de ciertos poros abrían o bloqueaban el paso de los espíritus animales. El modelo de Descartes es una concepción hidráulica del Sistema nervioso. En términos modernos, los poros desempeñan la función de la sinapsis y losespíritus animales la de los impulsos nerviosos.
3. Según Jhon Locke: ¿Por qué los niños adquieren los miedos y como se pueden tratar?
Locke por ser un filósofo empirista, frente a los miedos de los niños nos dirá que los niños se vuelven según lo que son sus experiencias, ya que estos cuando son peños son una especie de viajeros recién llegados a un país extraño del que no saben nada.
Es asícomo los niños al nacer los gabinetes de su mente están vacíos y se llenan con la experiencia. Como empirista negaba la existencia de tendencias, disposiciones o temores en los niños. Pero surge una pregunta: ¿Por qué los niños le temen a la oscuridad? El cual responderá que si le deja a los niños en paz y no se le dice o inculcan el temor estos no lo tendrán. Por ende los niños adquieren losmiedos por medio de la asociación con castigos o golpes u otras cosas.
Se puede tratar los temores o los miedos abordándolos de una manera directa. Para esto coloco como ejemplo un niño que le temía a las ranas e instruyo a sus padres para abordar este temor, haciendo que tuviera un acercamiento físico con la rana paso a paso.
4. ¿Que plantea Locke sobre el entendimiento humano?
Este pensadorrechaza la doctrina de Descartes sobre las ideas innatas. Y n os dirá en un párrafo de su ensayo sobre el entendimiento lo siguiente: supongamos que la mente es un papel en blanco, desprovisto de caracteres, sin ninguna idea. ¿Cómo se llena? ¿De dónde saca todos los materiales de la razón y del conocimiento? A lo que yo respondo, en una palabra, de la experiencia. En ella se fundan todos nuestrosconocimientos y de la experiencia finalmente se deriva de ella misma (Locke, 1690/1975, p. 104).
Además Locke dice que en nuestras experiencias, hay dos fuentes de ideas: las sensaciones que son derivados del contacto con los objetos sensibles y externos y las las reflexiones que son propias e internas de la mente… cada idea en la mente fue una sensación o una reflexión
5. ¿Cómo las ideassimples se convierten en complejas?
Según Locke las ideas son simples o complejas. El mismo objeto puede evocar muchas ideas simples distintas… como por ejemplo cuando tenemos al frente una rosa, vemos al mismo tiempo el movimiento y el color o la mano siente la suavidad o la calidez. Y estas ideas simples se asocian y forman una idea compleja. Las ideas se asocian como resultado de la experiencia....