Antecedentes Filosoficos Y Cientificos De La Psicologia

Antecedentes filosóficos y científicos de la psicología.

El conocimiento de las ciencias psicologías no debe limitarse a sus teorías actuales, ya que estas tienen un origen en las ideas remotas del hombre, el conocimiento no es espontáneo, es acumulativo tiene un origen y una continuidad que va moviéndose según su contexto político, cultural, ideológico y filosófico ubicado en un tiempo yespacio determinado.

Desde los grandes filósofos griegos donde se construyeron los cimientos de este pensamiento hasta los contemporáneos de los siglos XIX y XX, quienes pulieron de una manera las bases de la Psicología científica, han contribuido en esta línea del tiempo de casi cuatro mil años a despojar y desterrar el animismo de la Psicología. Y una vez limpia la Psicología de magia, brujería yreligión, los primeros psicólogos ya denominados como especialistas de la conducta humana vinieron a redondear a finales del siglo XIX y principios del XX, antiguos conceptos psicológicos y a proponer teorías específicas, dándole un matiz multifacético a la Psicología moderna.

El hombre a través de la psicología intenta conocerse así mismo penetrando en sus propios pensamientos, sueños,recuerdos e intentando explicar e interpretar su propia conducta ante los demás.

La Iglesia Católica ha tenido grandes filósofos entre ellos podemos contemplar a San Agustín quien sus ideas inspiradas en el platonismo explico la psicología del ser humano casi desde su fundación hasta mil años después. Y posteriormente a partir del 1300 d.c Sto. Tomas, retoma los fundamentos aristotélicos y le da otraorientación a la Iglesia, son estos dos personajes a quienes la psicología ha tomado en cuenta para construir su historia al menos en la época en que el catolicismo domino el conocimiento.

La reflexión de San Agustín, preocupado por esclarecer las verdades reveladas, está dirigida a Dios y su psicología emerge sobre el fondo de una metafísica intensamente vívida, inspirada sobre todo enPlotino pero corregido por los dogmas de la nueva fe. Esta corrección exige el rechazo del alma como Alma del mundo y del ciclo de las reencarnaciones. Dios Todopoderoso, omnisciente, ha creado todo por su Verbo, enhiló la materia y el tiempo en que se despliega su obra. Como es infinitamente justo y bueno no podría imputársele el mal ni atribuirle la desobediencia inicial del género humano.

Elpecado original es admitido por Agustín con una seriedad trágica y su psicología debe entenderse en referencia constante, explícita o implícita, a este acontecimiento que tiene que ver con los pasos de su pensamiento, cuando trata el psiquismo.

“La verdad se fundamenta en un Ser Absoluto, inmutable y eterno, que es Dios”






Tomas de Aquino, Juega un papel importante -la naturaleza delalma y el papel atribuido a las cosas materiales a las sensaciones y al entendimiento. El alma está caracterizada por la espontaneidad de la vida inmaterial, está unida al cuerpo sin intermediario, rige en el hombre de la vida vegetativa, la sensitiva y la intelectual. Indivisible, está presente en el cuerpo con la perfección de su esencia, pero con poderes ligaros a sentidos, con funcionesespecificas. Si las potencias sensitivas del alma son de igual naturaleza en los animales, tienen en el hombre mayor eficacia en virtud del intelecto.

El Renacimiento una época de desarrollo artístico, tecnológico y el surgimiento del humanismo. Resurge el pensamiento de los clásicos en un nuevo contexto, comienza el conocimiento a liberarse de la opresión católica, surgen las nuevas ideas y se defineel método científico.

Vemos cómo el desarrollo tecnológico contribuye al desarrollo acelerado del pensamiento humano. El descubrimiento de planetas gracias al novedoso telescopio, el descubrimiento de América y nuevas culturas, la imprenta y el desarrollo de las universidades, todo esto fue contribuyendo para dar paso siglos después al modernismo.

Leonardo Da Vinci considerado un...