Antolog a comunidades ind genas 2015

Páginas: 73 (18202 palabras) Publicado: 31 de mayo de 2015
Colegio Monte Olivo de Puente Alto
Departamento de Lenguaje y Comunicación

ANTOLOGÍA
NARRACIONES DE
COMUNIDADES ÍNDIGENAS.

1.

En la siguiente antología, Narraciones de comunidades indígenas, se
presenta una muestra de mitos, cuentos e historias con la finalidad que
ustedes, nuestros estimados estudiantes, tengan la oportunidad de
conocer algunas narraciones significativas de los pueblos quese
abordarán en la conmemoración del día del libro.
La utilización de este material es de uso exclusivo del CRA. No
obstante, aquellos que quieran acceder a la lectura de estos textos fuera
del horario de clases, pueden hacerlo virtualmente. Por otro lado, cabe
señalar que en el Centro de Recursos de Aprendizajes existen libros
disponibles que les pueden servir para seguir indagando en elconocimiento de estas y otras culturas.
Esperamos que disfruten la selección de estos textos y, por medio de la
imaginación, puedan viajar y encontrarse con nuestros ancestros,
quienes se sentirán reconocidos y honrados por el trabajo que
emprenderán.

Equipo del Departamento de Lenguaje,
2015.

Índice
 Comunidad(es) Selk´nam:
 Fragmento del libro: En el último confín de la tierra.
 Fragmento del libro:Hombres primitivos en la Tierra del
Fuego.
 Comunidad(es) Tehuelches:
 Kooch, el creador de la Patagonia.
 Los inventos de Elal.
 Comunidad(es) Mapuche:
 El río de las lágrimas y su balsa.
 El tuetué.
 Comunidad(es) Aymara(s):
 La aparición del sol.
 El engendro del cóndor.
 Comunidad Inca:
 Manco Cápac y mama Ocllo.
 El alma de la quena.
 Comunidad Guaraní:
 Mito sobre el origen dela yerba mate
 La leyenda de Karãu.
 Comunidad Azteca:
 El pajarito Mimincueo.
 El muchacho que desapareció y reapareció en Covadonga.
 Comunidad(es) Mayas:
 Fragmentos del libro: El Popol Vuh.

-COMUNIDAD(ES) SELK´NAM.
(Extracto del libro: En el último confín de la tierra)1.
5
Antes de la matanza de las mujeres y de la inauguración del Hain,
vivían en la tierra como marido y mujerKrren(el Sol) y Kreeh (la
Luna). Siguiendo el ejemplo de los otros hombres Krren atacó a su
mujer con intención de matarla. Ella conserva hasta hoy en la cara las
señales de sus golpes, lo que prueba la veracidad de esta historia. A
pesar de haber quedado malherida, Kreehconsiguió huir de su esposo.
Perseguida por él, se subió a una montaña llamada AklekGoöiyin y
saltó desde la cima. Krren, incansable,continuó su persecución y
siguió las huellas de la fugitiva dando vueltas y vueltas alrededor del
horizonte. Cuando estaba a punto de alcanzarla, ella se hacía chiquita y
desaparecía por cierto tiempo. Estando el Sol en el cielo, reinaba
siempre la luz, lo que no convenía a los propósitos de Kwonyipe.
Entre todos los magos de los onas, Kuonyipe era considerado el más
importante, no sólo por su granpoder, sino por ser un gigante. Su
cabeza, sobresalía de las copas de los árboles; ni las zarzas ni los
matorrales conseguían aminorar su marcha.
Kwonyipe vivía muy feliz con su mujer y su hijito, hasta que un día se
encontró con una muchacha muy hermosa de quien se enamoró. Esta
joven era tan tímida y salvaje que la luz de pleno día no era la hora
más propicia para festejarla. Kwonyipe no tardóen advertir que el
principal obstáculo para la consumación de su amor era la continua
presencia del Sol, que seguía corriendo tras su esposa, alrededor del
horizonte.
1

E. Lucas Bridges: El último confín de la tierra. Editorial EMECE,
Buenos Aires, 1952; pp. 443-451)

Kwonyipe resolvió eliminar ese obstáculo: en el momento en que
Krreny Kreeh se acercaban al Sur desde la dirección Oeste recurrióa
todo su poder mágico. Sus esfuerzos tuvieron tanto éxito que ambos
cayeron por cierto tiempo detrás del horizonte, y en el crepúsculo y la
oscuridad que siguieron, sus amores con la encantadora y tímida
criatura culminaron con toda felicidad.
Con sus órbitas arrojadas fuera del nivel de la muerte por la magia de
Kwonyipe, el Sol y la Luna continúan circundando a la Tierra. Pero
poco a poco van...
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