Antonin artaud

Páginas: 10 (2403 palabras) Publicado: 1 de junio de 2010
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| |Una vez que algo hasido ridiculizado, ya nunca puede recobrar su antigua autoridad. El espectacular motín que produjo el estreno de |[pic] |
| |Ubu rey esa noche de 1896, consagró a Jarry como un enfant terrible. Como un colega de Rimbaud, de Baudelaire, de Apollinaire. Pero la |[pic] |
| |verdad es que, a pesar del escándalo, (la obra fue levantada aldía siguiente), el drama en sí mismo fue desestimado como una sarta de | |
| |delirios infantiles y extravagancias, que a pesar de ser originales no merecían mayor atención. Solo algunos críticos pudieron ver el | |
| |real significado del gran guiñol construido por Jarry. Uno fue William Butler Yeats, él reconoció que lo quehabía presenciado en el | |
| |estreno era un "paso trascendental e irrevocable en la comedia". Pero su verdadera lucidez profética esta en su famosa aseveración | |
| |"después de nosotros, el Dios salvaje". El drama de vanguardia comenzaba y sus dos pilares fundamentales eran el nihilismo y la ||
| |desesperación. Ese gran Dios salvaje que profetizaba Yeats fue Antonín Artaud. | |
| |Luego de que la "conducta civilizada" haya sido aplastada por la absoluta libertad del Pere Ubú, la antorcha debía ser retomada por | |
| |otros hombres.| |
| |El nombre de "teatro sagrado" que engloba a la mayoría de las vanguardias del siglo XX, se lo debemos a Artaud. Después de Ubú el | |
| |teatro tenía que volver a sus orígenes primitivos, esto es alrito, donde el espectáculo no es solo un cuerpo que se ofrece ante una | |
| |mirada deseante, sino que este cuerpo, (del actor), investido de un símbolo propicia la comunicación con lo sagrado. Escuchemos un | |
| |fragmento de El Teatro y su Doble:| |
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| |"...un público que se estremece ante las noticias de las catástrofes ferroviarias, que está familiarizado con terremotos, plagas, ||
| |revoluciones, guerras, que es sensible a las desordenadas angustias del amor, puede conmoverse con todas estas grandes ideas, y sólo | |
| |pide que alguien sea capaz de exponérselas, pero a condición de que sea en su propio idioma y de que el conocimiento de las mismas no | |
| |le llegue a través deartificiosos aderezos y de un lenguaje que pertenece a épocas caducas que ya nunca volverán a existir." | |
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| |Esta declaración sintetiza la teoría estética de Artaud....
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