antropología

Max Scheler
(22 de agosto de 1874, Múnich – 19 de mayo de 1928, Fráncfort del Meno) fue un filósofo alemán, de gran importancia en el desarrollo de la fenomenología, la ética y la antropologíafilosófica, además de ser un clásico dentro de la filosofía de la religión. Fue uno de los primeros en señalar el peligro que implicaba para Alemania el advenimiento del nazismo. Hijo de padre luterano yde madre judía, se convirtió inicialmente al catolicismo, del que más adelante se distanció.
Fenomenología: es una rama de la filosofía que estudia el mundo respecto a la manifestación.
Vida deScheler
Fue profesor en las universidades de Jena (municipio y distrito urbano de Alemania),  München (la tercera ciudad de Alemania por número de habitantes), Colonia (es la cuarta ciudad más grandede Alemania, precedida por Berlín). Discípulo de Rudolf Eucken ( 5 de enero de 1846 - 15 de septiembre de 1926, filósofo alemán).
Su filosofía
Scheler utilizó la fenomenología para estudiar losfenómenos emocionales y sus respectivas intencionalidades (los valores) y a partir de ellos elaboró una muy sólida y original fundamentación personalista de la ética: la realización de los valores seconcretiza en modelos humanos que invitan a su seguimiento. Dichos modelos serían el héroe para los valores vitales, el genio para los valores espirituales y el santo para los valores religiosos.
Tiposde saberes
El saber inductivo es el de las ciencias positivas. Se basa en la dominación del mundo circundante. Su objeto es la realidad y tiene como finalidad utilizarla por medio de la técnica. Esel saber de dominio. Ejemplo de ello es la ciencia que se ha desarrollado en Occidente desde la filosofía griega.
El saber de la estructura esencial es el saber que nos permite captar de un modoinmediato el qué de las cosas.
El saber metafísico, también llamado saber de salvación, que es la forma más alta de saber, pues se refiere a los más altos valores personales, vale decir, los propios de...