Antropologia juridica
Páginas: 4 (874 palabras)
Publicado: 26 de junio de 2011
REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
M.P.P PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR
UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
CARDENAS ESTADO TACHIRA.
TRABAJO DE ANTROPOLOGÍA JURÍDICA
Realizado por:Colmenares L. Wilson D.
C.I. V-15503265
Ensayo sobre las definiciones de: cultura, sociedad, nación, estado, pueblo, cambios socioculturales, patrimonio cultural, asamblea constituyente y etnia.
Lavida no es un fenómeno ajeno al mundo. Al contrario, hay un punto en donde la frontera entre ambos se difumina y resulta difícil establecer el lugar exacto en que finaliza uno y comienza el otro.Así fue entones al comienzo, según en la tierra primigenia, cuando hace unos 400 millones de años un conjunto de compuestos inorgánicos, formados por elementos comunes en todo el universo, se reunieronde tal modo que adquirieron la capacidad de autor replicarse y perpetuarse, es decir, que comenzaron a vivir. He de hay entonces donde nace los primeros signos de ley denominándose leyes naturales yuniversales.
En el nacimiento de la filosofía que deriva de los griegos y ese mundo clásico de explicar y darle sentido al mundo y a las cosas. Surgen costumbres y culturas que nos llevan a losprimeros indicios de las leyes y las normas, sin embargo sus orígenes están estrechamente vinculadas al vasto cambio político y social que se produjo en Grecia, tras vencer a los persas. La democraciaateniense era una democracia directa, no representativa, en la que todos los ciudadanos podían participar en las decisiones publicas, a través de las asambleas populares y tribunales convocados.Partiendo entonces de todos estos antecedentes y tendencias filosóficas podemos hablar de Sócrates que en su punto de partida de la filosofía habla del problema moral, (conócete a ti mismo).Desarrollando esta idea, Sócrates se dedico fundamentalmente a problemas éticos y procuro investigar conceptualmente la esencia permanente de lo justo. No muy tarde surgió Platón con sus argumentos socráticos...
M.P.P PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR
UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
CARDENAS ESTADO TACHIRA.
TRABAJO DE ANTROPOLOGÍA JURÍDICA
Realizado por:Colmenares L. Wilson D.
C.I. V-15503265
Ensayo sobre las definiciones de: cultura, sociedad, nación, estado, pueblo, cambios socioculturales, patrimonio cultural, asamblea constituyente y etnia.
Lavida no es un fenómeno ajeno al mundo. Al contrario, hay un punto en donde la frontera entre ambos se difumina y resulta difícil establecer el lugar exacto en que finaliza uno y comienza el otro.Así fue entones al comienzo, según en la tierra primigenia, cuando hace unos 400 millones de años un conjunto de compuestos inorgánicos, formados por elementos comunes en todo el universo, se reunieronde tal modo que adquirieron la capacidad de autor replicarse y perpetuarse, es decir, que comenzaron a vivir. He de hay entonces donde nace los primeros signos de ley denominándose leyes naturales yuniversales.
En el nacimiento de la filosofía que deriva de los griegos y ese mundo clásico de explicar y darle sentido al mundo y a las cosas. Surgen costumbres y culturas que nos llevan a losprimeros indicios de las leyes y las normas, sin embargo sus orígenes están estrechamente vinculadas al vasto cambio político y social que se produjo en Grecia, tras vencer a los persas. La democraciaateniense era una democracia directa, no representativa, en la que todos los ciudadanos podían participar en las decisiones publicas, a través de las asambleas populares y tribunales convocados.Partiendo entonces de todos estos antecedentes y tendencias filosóficas podemos hablar de Sócrates que en su punto de partida de la filosofía habla del problema moral, (conócete a ti mismo).Desarrollando esta idea, Sócrates se dedico fundamentalmente a problemas éticos y procuro investigar conceptualmente la esencia permanente de lo justo. No muy tarde surgió Platón con sus argumentos socráticos...
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