Antropologia y Epistemologia

ANTROPOLOGIA Y EPISTEMOLOGIA
REFLEXION: GUILLERMO A. ZAPATA MARTINEZ COHORTE 18
PROFESOR: Carlos Alberto Palacio Gómez
FECHA: AGOSTO 17 DE 2011

Iniciando mis estudios básicos primarios en un municipio provinciano en la década de los sesentas y concluyendo los secundarios en la década de los setentas , recuerdo un profesorado de tinte militar, donde se aplicaba el principio laletra con sangre entra y se daba bastante énfasis en la disciplina, la moral, la religión incluyendo misa dominical obligatoria y hasta confesión mensual; dando indicios de seres bioculturales con poder de dominación sobre los educandos, donde solo se hablaba de la autonomía y autoridad del maestro y como tal era respetado como un ser muy superior, infalible y cuyas enseñanzas se debíanmemorizar y recitar para ser evaluados en consecuencia sin la opción de ser asumido o legitimado y al contrario sujeto a constantes sanciones incluido el castigo físico.
Revisando mi entramado e identificando de dónde vengo, encuentro mi origen de padres iletrados y de origen campesino. Por supuesto soy un ser levantado, a quien sus padres le dijeron estudie hasta el bachillerato para que secoloque en alguna fábrica y no piense en universidad que eso es para los ricos y la gente de la ciudad. Fuerte mensaje para analizar desde el ser de un sujeto dialógico biológico cultural. Una profunda inquietud por conocer de todas las áreas del conocimiento, me ayudo para mantener el interés en todas la materias del bachillerato, trabajar en equipo con compañeros de muy buen desempeño y aprovecharal máximo a los docentes, motivado por contrarrestar las limitantes planteadas por mis padres. Diría que para la época, mis docentes fueron buenos y me ayudaron a identifique aspectos claves de éxito para preparar un tránsito de mi naturaleza de levantado hacia la búsqueda del desarrollo.
El ingreso a la Universidad en el 72, fue un reto que finalmente se cristalizo sosteniendo el nivelacadémico, logrado con la interacción de estudiantes bien estructurados y manteniendo las relaciones de convivencia en la institución con prácticas distintas a la sumisión o la imposición.
Durante la carrera de Ingeniería encontré docentes que no atendieron el verdadero aprendizaje y se limitaron a la transferencia de conocimientos específicos y postergaron el saber educativo y pedagógico. Razónpor la cual en mi primera experiencia docente entre los años 79 y el 80 fue la de un docente incauto con dificultades iniciales para transmitir conocimientos específicos técnicos y deficientes saberes educativos y pedagógicos; por lo que debo reconocer recibí enseñanzas de mis alumnos y ellos me sirvieron de medio para lograr una mediana experiencia docente.
Ya en la vida laboral y en los iniciosdel siglo XXI, con los nuevos recursos tecnológicos y de información, se me permite desarrollar actividades de formación con nuestros colaboradores y como docente aplicar el procedimiento pedagógico de la motivación, la emoción de la aceptación del otro como legitimo en la responsabilidad y las buenas relaciones de convivencia constante en el actuar. Este actuar buscando para el trabajador oalumno el aprendizaje significativo, en la verdad de la convivencia por generar con nuestra practica vital existencial, basado en construcción colaborativa, trabajo autónomo y que nos lleve a la invención desde nuevos estados del ser a partir del conocimiento, encontrando un nuevo sentido de la enseñanza y facilitando un cambio.
Ahora que termino un largo ciclo laboral en el campo practico de laingeniería y tengo la oportunidad de realizar el presente diplomado de actualización y formación docente, encuentro en mí una notoria desactualización pedagógica que espero suplir con el mismo y constituirme en el agente de cambio cultural desde la cotidianidad en las organizaciones familiares, laborales y ciudadanas, coherente con la dinámica del pensamiento moderno desde una sociedad...