antropologia

ANTROPOLOGIA FILOSOFICA
FASCICULOS 1 A 4




LADY CAROLINA AYA BARRERO
JULIETH KATHERINE LUGO



SEGUIMIENTO DE AUTOAPRENDIZAJE
FASCICULO 1 – 2 – 3 – 4






ASESOR

GILBERTO GALEANO RODRÍGUEZ Pbro.





FUNDACIÓN UNIVERSITARIA “SAN MARTÍN”
FACULTAD DE UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA
PROGRAMA CONTADURÍA PÚBLICA
IBAGUÉ
2013
FASCÍCULO 1
1. Explique con suspropias palabras cuál es el rasgo fundamental de la Antropología Filosófica que la distingue de la Antropología General y de las otras ciencias.
R. // La antropología filosófica marca un punto de inflexión en la filosofía por medio de la crítica de la tradición idealista y del dualismo cartesiano, con una concepción del hombre como una unidad física y psíquica. Fue también una respuesta a la teoríadel historicismo alemán. Es el estudio filosófico del ser humano elaborado a lo largo de los siglos y actualmente objeto de atención de los filósofos
2. Describa el problema que trata la Antropología Filosófica y cómo lo desarrolla.
R. // Problema: La naturaleza del hombre (esencia)
El problema que aborda la antropología filosófica podría plantease en una pregunta ¿qué es el hombre?, centrandosu atención en variedad de aspectos de la existencia humana, pasada y presente, desde diversos lugares que se combinan con reflexiones de índole ontológica.   En la búsqueda de la naturaleza fundamental de su ser, se pregunta lo que diferencia al ser humano de todos los demás seres, cómo se define a través de su existencia histórica, etc. 
3. ¿Qué implicaciones tienen, para su vida profesional,los conceptos de sujeto, acción y experiencia?
R. // Como profesional inmerso en situaciones donde se pone en juego la ética y el sentido de lo humano en cada uno de mis actos los conceptos de experiencia, sujeto y acción me obligan a asumir una posición personal frente a las mismas que se evidencia en cada una de mis intervenciones dentro de las diversas esferas donde me desempeño.
Por un ladoal abordar el hombre como sujeto y no objeto vital en mi cotidianidad profesional, reconozco sus posibilidades y también las mías, de asumir un papel activo en todos los aspectos vitales y en los procesos laborales que enfrento; en esta vía cuando reconozco la capacidad de acción, otorgo a la condición de humanidad una responsabilidad sobre sus actos y la capacidad de transformar su pensamiento yentorno. Finalmente el concepto de experiencia me permite valorar las vivencias pasadas y presentes de una persona y discernir la influencia de las mismas en las diversas dinámicas que me pueden influenciar o no y la manera cómo puedo responder desde mi hacer y pensar profesional.
4. Elabore un cuadro comparativo entre animal y hombre y establezca otros signos de diferencia entre ellosdistintos a los ya expuestos.
R. //
ANIMAL
HOMBRE
-No asume categorías morales
-No posee un código lingüístico articulado
-No posee un andamiaje cultural -Capacidad de pensamiento ligada a elementos biológicos de supervivencia
-No accede a la representación simbólica del mundo
-Asume categorías morales y éticas
-Posee un código para comunicarse con sus semejantes: la lengua, articulada consentido y significado
-Crea elementos culturales
-Capacidad de pensamiento reflexivo, crítico y transformador.
-Posee capacidad simbólica, del mundo, de sí mismo y los demás.


5. ¿Cuál es para usted la posición actual del hombre en el mundo y su relación con la naturaleza?
R. // A diferencia de épocas anteriores la relación hombre naturaleza es un punto sensible de reflexión ycuestionamiento. Las transformaciones industriales, el avance tecnológico, el aumento demográfico y la explotación desmedida de los recursos naturales han generado una crisis ambiental que obliga al ser humano a hacerse responsable de estas consecuencias.
Hoy por hoy se observan dos caras de una misma moneda, por un lado la creciente preocupación por adoptar medidas que tiendan a preservar y a resarcir...