Antropologia
En los inicios la mayoría de los miembros de esta cultura provenían de descendencias árabes, que emigraron al país huyendo de los históricos conflictosentre musulmanes y cristianos, estos primeros emigrantes descartaron la posibilidad de instaurar su religión en Colombia y de manera privada practicaron su fe, en espera de lograr los recursos suficientes para regresar a su región de origen. El proceso de trasmisión de sus valores religiosos y tradiciones culturales ha sido arduo ya que en los inicios ni siquiera contaban con guías religiosos ymucho menos con los textos y el material necesarios para llevar a cabo sus ceremonias religiosas. Solo hace pocos años la presencia musulmana se consolida en ciudades como Medellín, por medio de su aparición en m edios de comunicación, el esfuerzo y perseverancia por darse a conocer ante la opinión nacional. Intentando poco a poco romper esas barreras que limitan y empobrecen el conocimiento de otrasculturas por la ignorancia y etnocentrismo de un pueblo que en ocasiones se niega a importantes conocimientos y desarrollos por encasillar su cultura fomentando la exclusión que es enemiga principal de los procesos de aculturación e hibridación, descartando la asimilación que podría ser la mejor vía para efectivos procesos de interacción.
En la actualidad parece que la emigración ya no es elfactor principal para el aumento de seguidores a la religión islámica, últimamente la conversión es la que tiene mayor impulso de fieles de la mano de la creación de más lugares de oración.
En nuestras entrevistas pudimos empezar a conocer los motivos para dicha conversión, el más fuerte de ellos debido a la creencia en la unicidad de Dios y la confianza en la justicia divina, que para ellos es mássencilla de asimilar y por lo tanto más verdadera que otras religiones. Fortaleciendo una comunidad que ha logrado trascender barreras étnicas, raciales o nacionales.
La mezquita más importante de nuestro país debido a su desarrollo histórico y tamaño es la de Maicao, sin restarle importancia a otras más pequeñas pero también fuertes ubicadas en Bogotá, Buenaventura y San Andrés, Barranquilla,Bucaramanga, Cartagena, Valledupar, Cali, Santa Marta, Pereira, Armenia, Villavicencio y claro la de la ciudad de Medellín que es donde realizamos nuestra investigación.
Nos alegra como defensores de un mundo multicivilizatorio, constituido por sociedades que cooperen entre sí, que los musulmanes consigan el crecimiento de sus comunidades, en la lucha por perseverar sus valores étnicos yreligiosos, sin embargo es una lástima que los integrantes de en este caso el centro cultural islámico de Medellín asuman una actitud de prevención frente a los visitantes que como nosotros llegamos a conocer su cultura, evitando fotografías, entrevistas, videos y limitando la información que se nos podría suministrar, incluso sin permitirnos participar como observadores en sus actividades religiosas,dificultando la tarea en la lucha por el derecho a las diferencias y los derechos culturales
GENERAL
Mostrar como la cultura musulmana se ha adaptado a algunas costumbres de la cultura colombiana y como ellos practican y trasmiten sus prácticas culturales y religiosas a las personas que no pertenecen a dicha cultura.
ESPECIFICOS
- Queremos lograr con este proyecto una invitación a la...
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