Antropologia

 CONCEPTO DE ANTROPOLOGIA
La Antropología es una ciencia social que estudia al ser humano de una forma integral. Para abarcar la materia de su estudio, la Antropología recurre a herramientas y conocimientos producidos por las ciencias naturales y otras ciencias sociales. La aspiración de la disciplina antropológica es producir conocimiento sobre el ser humanoen diversas esferas, pero siempre como parte de una sociedad. De esta manera, intenta abarcar tanto la evolución biológica de nuestra especie, el desarrollo y los modos de vida de pueblos que han desaparecido, las estructuras sociales de la actualidad y la diversidad de expresiones culturales y lingüísticas que caracterizan a la humanidad.
La antropología, entonces, es aquella ciencia que nospermite conocer al hombre en el marco de la sociedad y la cultura a la cual pertenece y también verlo como producto de estas, algo así como una radiografía aguda, extensa y detallada acerca del proceso bio- social que comprende la existencia de la raza humana.
HISTORIA DE LA ANTROPOLOGIA CRISTIANA
El tratado de Antropología teológica o cristiana aborda la reflexión sobre el serhumano, hombre y mujer, tal y como ha sido creado por Dios, en su situación histórica actual y en su destino trascendente hasta la comunión plena con Dios. La grandeza del ser humano reside en su capacidad de reconocer y amar a su Creador.
El término antropología aparece en el siglo XVI y da lugar en siglos posteriores a ciencias como la antropología cultural y filosófica. En la mitad del siglo XXencontramos los primeros manuales de lo que hoy llamamos antropología teológica o cristiana.
EL PUNTO DE PARTIDA ES LA PREGUNTA ACERCA DEL HOMBRE
¿Quién es el hombre? ¿Qué es el ser humano?
SALMO 8
Majestad del Creador y dignidad del hombre oración por la victoria y la prosperidad
Señor, Dios nuestro qué admirable es tu nombre en toda la tierra. Cuando contemplo elcielo, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que has creado, ¿qué es el hombre, para que te acuerdes de él, el ser humano para mirar por él? Lo hiciste poco inferior a los ángeles, lo coronaste de gloria y dignidad, le diste el mando sobre las obras de tus manos, todo lo sometiste bajo sus pies”.
SALMO 144 (143)
Señor ¿qué es el hombre para que te fijes en él? ¿Qué los hijos de Adánpara que pienses en ellos? El hombre es igual que un soplo, sus días, una sombra que pasa. Señor, inclina tu cielo y desciende; toca los montes y echarán humo; fulmina el rayo y dispérsalos; dispara tus saetas y desbarátalos.

EL SER HUMANO, CREADO A IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS
A imagen y semejanza (Gn 1, 26-27): —La Imago Dei es la característica que distingue a la criatura humana del resto dela obra de la Creación. Esta afirmación constituye la base de toda la antropología cristiana y afecta a toda la persona Cuerpo y Alma.
- En el Génesis (Gn 5,3).- la imagen hace referencia a la relación de parentesco entre padre e hijo.
- En el NT (2 Co 4,4) y (Col 1,15).- El término Imago Dei se aplica a Jesucristo. Por tanto el hombre y Jesucristo comparten esta característica. La concienciade ser imagen de Dios en Cristo es una de las dimensiones esenciales del hombre.
¿Pero con qué diferencia?:
Que Jesucristo es Hijo de Dios de la misma naturaleza que el Padre
Que el hombre es imagen/forma del Hijo. Es hijo en el Hijo.
EL ORIGEN DEL HOMBRE
- Desde el punto de vista TEOLÓGICO.- La iniciativa creadora de la Trinidad hace existir la realidad yhace existir sujetos libres (hombres) llamados a participar en la filiación divina revelada en el Hijo Unigénito hecho hombre.
- Desde el punto de vista CIENTÍFICO.- Las teorías evolucionistas fueron inicialmente rechazadas por la Iglesia. En 1950 la encíclica Humani generis de Pio XII admitió la posibilidad de la evolución para explicar el origen del cuerpo humano.
Es lo que podemos llamar...