antropologia

Introducción
El campo de estudio es el territorio abarcado por la Islas Trobiand, específicamente las Islas Kiriwina, se hace una pequeña descripción del contexto etnográfico donde ocurren todos estos acontecimientos, donde se habla de los aspectos más relevantes o importantes sobre el caso etnográfico estudiado y que se ha observado en el video. Luego se hace un análisis sobre las principalescaracterísticas que presenta esta cultura, como por ejemplo que la cultura es aprendida, es compartida, es simbólica, es particular, etc, de acuerdo al contenido teórico que hace referencia Kottak y dando un ejemplo de cada una de ellas y que se haya observado en el video. Se identifican los ámbitos más importantes de acuerdo a la teoría del control cultural de Bonfil Batalla, viendo lo que esuna cultura autónoma y apropiada, donde también se hace una referencia teórica y se ejemplifica con lo visto en el video. En síntesis se caracterizan las distintas dinámicas culturales de las relaciones interétnicas.















Objetivos
Conocer los aspectos más importantes del contexto etnográfico estudiado.
Identificar las principales características de ésta cultura enrelación a lo que dice kottak.
Reconocer ámbitos de la cultura en cuanto a la teoría del control cultural, cultura autónoma y cultura apropiada, que son las que se presentan en este campo de estudio.



















Contexto etnográfico
El archipiélago de las Islas Trobriand, llamadas oficialmente islas Kiriwina, es un archipiélago de atolones de coral localizados al orientede la costa de la isla de Nueva Guinea. Forman parte de la provincia de Milne Bay (Papúa Nueva Guinea). La mayor parte de sus doce mil habitantes están asentados en la isla de Kiriwina, la mayor de ellas, donde se ubica la cabecera del gobierno local, el poblado de Losuia.
Cuando inició la Primera Guerra Mundial, Bronislaw Malinowski llegó a Papúa, de donde se dirigió a las Trobriand pararealizar un estudio antropológico sobre sus habitantes. Sus descripciones del sistema de intercambio kula, de la religión y la magia, la agricultura y las prácticas sexuales de los trobriandeses, plasmadas en Los argonautas del Pacífico Occidental, habrían de constituirse en un paradigma de la etnografía moderna.
Los trobriandeses son principalmente agricultores de subsistencia, y están organizados enpoblados tradicionales. La estructura está basada en grupos de parentesco o clanes matrilineales, con relaciones libres y familiares entre padres e hijos. Además, en esta sociedad existe una gran libertad sexual. Son ellas mismas las que controlan el acceso a la tierra y a los recursos naturales. Los hombres participan de un circuito de intercambio llamado Kula, razón por la cual con frecuencia seembarcan para visitar a sus compañeros en otras islas y cumplir con las obligaciones ceremoniales que han adquirido por su participación en el circuito. Cuando las autoridades coloniales prohibieron la guerra interétnica, los trobriandeses desarrollaron una particular forma de críquet, que se caracteriza por su extrema agresividad.
Aún en la actualidad, los trobriandeses rehúsan creer que existeuna relación entre la sexualidad y el embarazo, y sostienen que la mujer es fecundada por espíritus de la isla vecina de Tuma, donde viven los espíritus de las personas muertas.







Características de la cultura
La Cultura es aprendida: Una característica fundamental de los humanos es su dependencia del aprendizaje cultural. Mediante la cultura la gente crea, recuerda y maneja lasideas, controlando y aplicando sistemas específicos de significado simbólico. Todas las personas comienzan inmediatamente, a través de un proceso de aprendizaje consciente e inconsciente y de interacción con otros, a hacer suyo, a incorporar una tradición cultural mediante el proceso de enculturación. A veces la cultura se enseña directamente, como cuando los padres enseñan a sus hijos a decir...