Antropologia

Comentario de texto: Las cuatro raíces de la dignidad humana personal.

INTRODUCCIÓN

El texto de Josef Seifer, llamado “La <<dignidad de la sustancia humana>> como tal” trata laidea de que las experiencias y actos humanos siempre pertenecen a un sujeto que no sólo es más que ellos, sino que no se puede reducir a ellos. Ese sujeto es vivencial, es decir, realiza esos actos, losvive y los origina de distintas maneras. Pero independientemente de la libertad, el carácter, el conocimiento de ese sujeto (el hombre y la mujer) se encuentra una persona. Esa persona posee un sersustancial que es la base de su dignidad.

DESARROLLO

En primer lugar me voy a centrar en la idea de persona y sus características. El hombre, es semejante en muchos aspectos a los animales, esuna especie como otras biológicamente hablando. Sin embargo, tiene dos características que lo distingue de los demás seres vivos: no solo conoce las cosas sino lo que son las cosas y además en suactuar no está determinado y de ahí que afirmemos su libertad. Pero estas facultades no son el fundamento de la dignidad humana y sus derechos, es decir, el hombre es persona y es precisamente sudimensión personal aquella que sostiene su dignidad.

Por lo tanto, el sujeto personal posee dignidad. Pero este sujeto no solo por tener el carácter de una mente racional tiene dignidad, es decir, el mismoser de la persona y su dignidad como persona no residen únicamente en el nivel de los actos y accidentes, sino también en el nivel de su esencia y de su naturaleza substancial, que le son entregadascon su propia existencia.
Pero el término persona no solo va unido al concepto “substancia”, sino también hemos de añadirle el término “individua”, es decir, individual.
Toda substancia pordefinición es individual, se trata de un singular. Ser persona no es una abstracción, no es una simple idea o un mero concepto filosófico, se trata siempre de algo concreto, de un individuo.
También, como...