antropologia

Páginas: 6 (1454 palabras) Publicado: 28 de septiembre de 2014
MUSEO DE LA MEMORIA DE TLAXCALA
El inmueble que cobija al museo de la Memoria de Tlaxcala data del periodo virreinal, es probable que haya pertenecido a la Cofradía de Santa Cruz de Jerusalén, interpretación que se desprende a partir de los característicos monogramas localizados en la fachada principal de este monumento histórico. La Cruz de Jerusalén está compuesta por cinco cruces quesignifican las llegadas de Cristo; era el símbolo que utilizaban los caballeros del Santo Sepulcro de Jerusalén.
Durante mucho tiempo se conoció como “La Casona”, la cual fue abandonada a principios del siglo XX y posteriormente se utilizó como vecindad y pequeños comercios al exterior. Su rehabilitación arquitectónica por parte del Gobierno de Tlaxcala dio inicio en 1988. Tiempo después, se decideadecuarlo para convertirlo en el Museo de la Memoria, el cual abrió sus puertas al público el 9 de enero de 1999, con la misión de conservar, promover y difundir parte de la cultura histórica de los tlaxcaltecas.
El Museo de la Memoria está integrado por cinco salas de exposición permanente, ubicadas en la planta alta.

Primera Sala: LA REPÚBLICA DE LOS NATURALES
Esta sala muestra los privilegiosque la Corona española otorgó a la provincia de Tlaxcala así como la importancia del Cabildo en organización política de la época.
Esta parte de la historia de Tlaxcala, se narra con reproducciones de documentos históricos de gran importancia como el Lienzo de Tlaxcala, (1552) en el que se plasmaron los elementos constitutivos de Tlaxcala y la historia de su participación en la conformación de laNueva España, además de las células reales que otorgaron a ésta ciudad los títulos de Leal Ciudad el 22 de abril de 1535, Muy noble y Muy Leal el 25 de abril de 1563 e Insigne en 1585, emitidas por Carlos V y Felipe II respectivamente. De igual forma se hace una revisión del papel que los primeros religiosos franciscanos jugaron en conformación de la identidad tlaxcalteca, presentando facsimilaresde los grados del franciscano Diego Valadés que datan de 1579.
El territorio de Tlaxcala, está dominado desde el sureste por el volcán Matlacuéyetl o Malinche y sus pronunciadas barrancas y quebradas; en la parte baja predominan la cuenca de los ríos Zahuapan y Atoyac, donde abundaban los pantanos y numerosos arroyos y lagunas como Acuitlapilco, la de Apizaco y la del Rosario, actualmentedesaparecidas; al oriente, zonas de bosque mixto compartían territorio con arenales y algunas cuyos vestigios son aún aparentes.
En este territorio, irrigado por los deshielos del volcán y por los del Pico de Orizaba, rico e flora y fauna, los del Pico de Orizaba, rico en flora y fauna, los antiguos tlaxcaltecas encontraron un espacio para establecerse. Más tarde, resultó tierra fértil para aclimatarplantas y animales traídas por europeos.

Segunda Sala: EL MUNDO MATERIAL
Aquí se destaca la importancia que tuvieron los sistemas de agricultura, el regadío y también la producción textil en economía novohispana. Con recreaciones en murales y exposición de diversos objetos, se observa cómo fue que en la agricultura, se dio la integración de prácticas agrícolas, entre ellas, la de los huertos,que fueron introducidos en las importantes construcciones conventuales como el de San Francisco Tepeyanco, además de nuevos modelos de la explotación en Haciendas. Así también se observa la génesis del desarrollo de la industria textil, que actualmente distingue a Tlaxcala, la cual tuvo su origen en el diestro manejo artesanal del telar de cintura, y el teñido de fibras naturales con tintes deorigen y mineral, dentro de los cuales destacó el uso de grana cochinilla.
La grana cochinilla formaba parte de un conjunto de pigmentos y colorantes provenientes principalmente de plantas y animales. La grana cochinilla (Dactylopius coccus) es un insecto parásito del nopal. Del cuerpo desecado de la cochinilla hembra se obtiene el ácido cármico, colorante rojo.
Y en todas partes de Tlaxcala se...
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