Antropologia

|Filosofo |Hombre |
| |Epoca/ Cosmovision |Rasgos escenciales |Definicion |
|Heraclito |Se ubica en la antigüedad en |Fue llamado el oscuro por su |El hombre participa de un cierto|
||Asia Menor siendo este |estilo breve y alusivo, difícil |principio llamado sophon (lo |
| |contemporaneo de Parmenides, |de interpretar, con frecuencia. |sabio) que es uno siempre y |
| | |Entiende la realidad como algo |separado de todas las cosas. |
|| |que varia de un modo constante, | |
| | |que fluye como un río que nunca | |
| | |es el mismo que antes. | ||Los sofistas |Se extendio por Grecia durante |Cultivaban una filosofia |Refieren al hombre la ultima |
| |el siglo V y significo una grave|aparente pero no real e |instancia para juzgar la |
| |crisis para la filosofia y un |investian el punto de vista de |realidad. |
||desinteres por la verdad. |Parmenides ateniendose a la |La vida del hombre es en cierto |
| | |opinión de los mortales. |modo prision de un dia; la |
| | |. |longitud de la vida , por |
|| | |decirlo asi, un dia unico en que|
| | | |miramos la luz del sol y la |
| | | |tranmitimos a los que vienen |
|| | |después de nosotros. |
|Socrates |La sofisticia encuentra su |Enemigo de los Sofistas en su |El hombre socratico, es el |
| |superacion en Socrates que |dimension antifilosofica y |hombre real, que se puede |
||vuelve a poner a la filosofia |falsa, recoge de ellos su |conocer, que puede manifestar su|
| |del lado de la verdad, es decir |interes primordial por el |intimidad y ponerla a la luz. La|
| |que la hace volver en un momento|hombre. Conocete a ti mismo. |fecundidad de este interes por |
||en que amenazaba con disolverse |Va a haber un cambio radical en |el hombre mismo es grande y |
| |la retorica |la perspectiva de ciudadano como|duradera: con Socrates comienza |
| | |logos que en mano de los |en rigor la especulación |
|| |sofistas, es sobre todo, |helenica sobre lo humano en |
| | |discruso politico, retorica que |cuanto tal todo lo demas han |
| | |aspira a producir una opinión, |sido solo barruntos inmaturos. |
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