aNTROPOLOGIA

Son los antropólogos, por tradición los voceros
de los pueblos primitivos en los rincones remotos
del mundo, quienes cada vez más dedican sus
energías a las grandes masas campesinas y urbanas
de los países menos desarrollados.
La cultura de la pobreza sólo tendría aplicación a la
gente que está en el fondo mismo de la escala
socioeconómica, los trabajadores más pobres, los
campesinos máspobres, los cultivadores de
plantaciones y esa gran masa heterogénea de
pequeños artesanos y comerciantes a los que por lo
general se alude como el lumpen-proletariado.
En México la cultura de la pobreza incluye por
lo menos la tercera parte, ubicada en la parte más
baja de la escala, de la población rural y urbana.
Esta población se caracteriza por una tasa de
mortalidad relativamentemás alta, una expectativa
de vida menor, una proporción mayor de
individuos en los grupos de edad más jóvenes y,
debido al trabajo infantil y femenil, por una
proporción más alta en la fuerza trabajadora.
Algunos de esos índices son más altos en las
colonias pobres o en las secciones pobres de la
ciudad de México que en la parte rural del país
considerado en su conjunto.
Mi
hermano mayorentró de soldado, y en un
accidente se mató; se le disparó el rifle. Después,
Mauricio, el segundo, él estaba en la tienda de
Huauchinango, la segunda tienda, porque la
primera terminó con la revolución. Mi hermano
Mauricio estaba en la tienda cuando entraron unos
hombres a robar. Eran cuatro hombres, y agarró a
uno y le desarmó, pero por detrás otro le dio un
golpe y lo mató. Murió rápido:le echó fuera los
intestinos. Son dos. Otro, mi hermana Eustaquia,
murió allí en Huauchinango, joven ella todavía,
como de veinte años. Después, un hermano mío,
Leopoldo, murió aquí en la capital, en el Hospital
General. Así que, de los cinco hermanos —fuimos
seis, pero mi hermano gemelo murió de chiquito—
nada más quedo yo de la familia.
Yo también pienso así.
Si uno mima mucho al hijo,pues el hijo no se
desenvuelve por sí solo, no aprende a ver la vida
como es, crece temeroso porque tiene siempre la
protección de los padres.
Cuando se trata de una cosa moral... una
cosa de familia que le toca a uno las fibras del
corazón, a solas el hombre llora y le duele. Usted se
habrá dado cuenta que mucha gente toma hasta
ahogarse y caerse, y otros agarran la pistola y se
pegan untiro porque ya no pueden con aquello que
sienten dentro. No hallan cómo expresarse, no
hallan con quién explayarse, a quién contarle sus
penas; agarran la pistola, y fuera... ¡se acabó! Y, a
veces, los que se creen muy machos, cuando están
a solas con su conciencia, no lo son. Nomás son
valentonadas de momento.
acabó. Para mí
no hay paseos ni fiestas, ni hay nada, sólo trabajo y
familia.Pero, como decimos aquí, el muerto y el
arrimado a las veinticuatro horas apestan. Sus
hermanos tomaban mucho y había disgustos
porque pegaban a sus mujeres. Entonces yo hice el
esfuerzo de buscar una casita para vivir aparte.
Encontré una habitación, por la que pagábamos
diez pesos.
Yo tampoco fui muy cariñoso con los hijos. No
sé si porque a mí me faltó cariño en mi niñez o
porquequedé solo con ellos, o porque siempre tuve
la preocupación del dinero. Tenía que trabajar muy
duro para alimentarlos.
Usted sabe que hay distintos
caracteres, y muchas veces cuando el hombre
humilde no encuentra afecto en su hogar, lo
encuentra afuera del hogar
Aquí, en México, cuando uno recibe a una
mujer con un hijo, como yo recibí a Leonor, la
mujer no se siente con todo el derecho parareclamar al marido. Ella sabe que cometió un error
antes. Pero si aquí se casa uno, por ejemplo, con
una mujer señorita por la Iglesia y por lo civil, las
cosas cambian. Esa mujer sí tiene el derecho de
hacer reclamaciones. Pero Leonor era muy difícil.
Sufrí mucho con ella, pero nunca la abandoné. Fui
fiel a mis creencias. Sólo dejé la casa por unos
cuantos días cuando nos enojábamos....