antropologia

Materia: Antropología
Trabajo Práctico
A partir de la película Ser Digno de Ser: Conceptualize y relacione la trama de la misma con al menos tres de los autores estudiados a lo largo de la materia.

La película comienza con la ilustración del marco de la Operación Moisés ( teniendo este suceso lugar en el año 1984). La misma consistía en repatriar a los judíos Etíopes(también llamados Falashas) a la tan anhelada TIERRA PROMETIDA, JERESUALEN. Estos emprenden su larga caminata desde Etiopía; (en ese momento el gobierno etíope constituía un régimen pro-soviético que prohibía a los Falashas emigrar); hacia los campamentos de Sudán, y al llegar debían ocultar su identidad judía debido a una amenaza de muerte constante de parte del País Islámico. Allí serían luegorecogidos por la operación aérea Moisés y llevados a Israel, siendo reconocidos como descendientes de Moisés. Simultáneamente, los campamentos Sudaneses recibieron durante ese mismo periodo a miles de Africanos de 26 países acosados por el hambre(grupo de africanos cristianos, musulmanes y judíos clandestinos). Y entre los miembros de este último grupo la película nos presenta a su protagonista: unniño africano cristiano recién llegado al campamento acompañado de su madre. Su hermana y hermano habían fallecido camino a Sudán, y su padre había muerto anteriormente en combate contra los rebeldes Eritreos(país lindero con Etiopia).
La operación Moisés llega a los campamentos , escena en la cual comienza a figurarse la trama principal de esta historia. Los etíopes ya estaban subiendoa los aviones, el rescate se estaba consumando; La madre del niño cristiano lo obliga a hacerse pasar por judío para así ser también rescatado y llevado a Israel con la esperanza de un mejor futuro para el niño. La madre le dice: _”Vete, Se digno de ser. Solo en ese entonces puedes volver aquí”-. Alrededor de esta frase “se digno de ser” se configura prácticamente toda la historia de vidaposterior del niño. Aquí hay varios aspectos para analizar. Primero, ¿Qué quizo transmitirle la madre exactamente con esta frase? ¿Cómo debiera interpretarla su niño? Y otra cuestión también muy importante: la cuestión de la identidad. Voy a referirme a esta ultima sirviéndome de las nociones y concepciones centrales del autor Gerard Mairet acerca de la cristiandad y de la ideología de occidente, asícomo de la significación de este mito. Teniendo en cuenta que el niño y su madre eran Cristianos, lo primero necesario para acceder a otras posibilidades de mejor vida es la renuncia necesaria a la Identidad Cristiana, y la renuncia a todo lo que ella implica: El Occidente es un mito orgánico, porque ante todo estructura una historia. Es un espacio mítico antes que un espacio geográfico, y aladquirir con el tiempo cuerpo y volumen, el mito cobra fuerza dictando conductas, imponiendo creencias y revelando certidumbres. A los que el mito da vida ya no piensan mas en ello! Este es su pensamiento, y no lo cuestionan. Aquí encuentran su identidad. Por otra parte Occidente marca simbólicamente una división del mundo en dos: oriente y occidente, como espacios con costumbres y valores biendiferenciados entre sí. Occidente comparte con los miembros que componen su región sus costumbres, su sistema de gobierno, su religión y su único Dios. Occidente aspira constantemente a dominar a Oriente y se atribuye a sí mismo el papel de civilizar a los infieles, herejes y paganos, según ellos para sacarlos de las tinieblas. Este mito porta una historia, la genera y tiene como función dar lugar aun devenir identificable (como historia precisamente). El concepto de Cristiandad da cuerpo social y doctrinalmente al de Occidente, brinda una particular consistencia, unificada e interna, y afirma incesantemente la superioridad de Occidente en tanto cultura, valores, etc., y como único motor de la Historia. La antropología cristiana hacía del hombre una criatura y no lo concebía como...