Antropologia
Páginas: 6 (1388 palabras)
Publicado: 2 de marzo de 2013
ANTRTOPOLOGIA
FISICA
CULTURAL
FILOSOFICA
Se pregunta por Se pregunta por Se pregunta por
El proceso de hominización
El hombre como productor de cultura
El papel del hombre en el cosmos
Evolución humana
SOCIOLOGIA
¿Cómo se organiza
ESTETICA
GNOSEOLOGIA
COSMOLOGIA
ANTROPOLOGIAsocialmente? INVESTIGACION DE LO UNIVERSAL
FILOSOFIA
¿Qué es? ¿Dónde vive?
El eje en torno al cual se
constituye es
EL HOMBRE
¿Cómo conoce?¿Cómo era?
¿Cómo trasciende? ¿Cómo debe actuar?
METAFISICA
ESTICA
¿Cómo produce
EPISTEMOLOGIA
ciencia? ¿Cómo piensa?
LOGICAONTOLOGIA
¿Qué es el ser?
ESCUELA JONICA
(Presocráticos)
El fundamento del cosmos la única realidad existente
es un tipo de realidad es la materia, la cual se
material: mueve dialécticamente.
El agua: Tales
El aire: Anaxímenes La fuente del movimiento
El fuego: Heráclito es la contradicción: entre lo
MATERIALISMO MECANICISTA
FENOMENOLOGIA
SOLIPSISMOIDEALISMO CLASICO
ALEMAN
IDEALISMO SUBJETIVO
El átomo: Demócrito viejo y lo nuevo, entre lo
que nace y lo que perece
La realidad es materia
en movimiento A nivel social la contradicción
(Feuerbach) se manifiesta como lucha de
MATERIALISMO
DIALECTICO
clases, la cual constituye el
motor de la historia.
MATERIALISMO CONTEMPLATIVOLa evolución humana es
producto del trabajo.
El pensamiento – la concien- cia – tiene como basematerial
objetiva.
ONTOLOGIA
El ser social – las condiciones
de vida – determina la
conciencia social (Marx,
Engels, Lenin, Mao)
Escuela de Elea: el ser es único,
Eterno, pleno, inmóvil
(Parménides)
Escuela Platónica: elser es la
idea, fundamento de lo real.
IDEALISMO OBJETIVO
El conocimiento de las ideas es
El mundo es mi innato.
representación El pensamiento tiene como base
(Berkeley: “Existir ideal el alma inmortal (Platón).es ser percibido”).
Escolástica: la idea es Dios, ser
El yo constituye la eterno, creador del mundo y
realidad absoluta fuente del conocimiento (San
(Fichte Schelling). Agustín, Santo Tomas).Idealismo Hegeliano: la razón
La conciencia, el yo constituye el fundamento del
trascendental, es el mundo....
FISICA
CULTURAL
FILOSOFICA
Se pregunta por Se pregunta por Se pregunta por
El proceso de hominización
El hombre como productor de cultura
El papel del hombre en el cosmos
Evolución humana
SOCIOLOGIA
¿Cómo se organiza
ESTETICA
GNOSEOLOGIA
COSMOLOGIA
ANTROPOLOGIAsocialmente? INVESTIGACION DE LO UNIVERSAL
FILOSOFIA
¿Qué es? ¿Dónde vive?
El eje en torno al cual se
constituye es
EL HOMBRE
¿Cómo conoce?¿Cómo era?
¿Cómo trasciende? ¿Cómo debe actuar?
METAFISICA
ESTICA
¿Cómo produce
EPISTEMOLOGIA
ciencia? ¿Cómo piensa?
LOGICAONTOLOGIA
¿Qué es el ser?
ESCUELA JONICA
(Presocráticos)
El fundamento del cosmos la única realidad existente
es un tipo de realidad es la materia, la cual se
material: mueve dialécticamente.
El agua: Tales
El aire: Anaxímenes La fuente del movimiento
El fuego: Heráclito es la contradicción: entre lo
MATERIALISMO MECANICISTA
FENOMENOLOGIA
SOLIPSISMOIDEALISMO CLASICO
ALEMAN
IDEALISMO SUBJETIVO
El átomo: Demócrito viejo y lo nuevo, entre lo
que nace y lo que perece
La realidad es materia
en movimiento A nivel social la contradicción
(Feuerbach) se manifiesta como lucha de
MATERIALISMO
DIALECTICO
clases, la cual constituye el
motor de la historia.
MATERIALISMO CONTEMPLATIVOLa evolución humana es
producto del trabajo.
El pensamiento – la concien- cia – tiene como basematerial
objetiva.
ONTOLOGIA
El ser social – las condiciones
de vida – determina la
conciencia social (Marx,
Engels, Lenin, Mao)
Escuela de Elea: el ser es único,
Eterno, pleno, inmóvil
(Parménides)
Escuela Platónica: elser es la
idea, fundamento de lo real.
IDEALISMO OBJETIVO
El conocimiento de las ideas es
El mundo es mi innato.
representación El pensamiento tiene como base
(Berkeley: “Existir ideal el alma inmortal (Platón).es ser percibido”).
Escolástica: la idea es Dios, ser
El yo constituye la eterno, creador del mundo y
realidad absoluta fuente del conocimiento (San
(Fichte Schelling). Agustín, Santo Tomas).Idealismo Hegeliano: la razón
La conciencia, el yo constituye el fundamento del
trascendental, es el mundo....
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