Antropologias

ANTROPOLOGIAS
ANTROPOLOGIA INDIVIDUALISTA
La antropología es una rama de la filosofía encargada de estudiar al hombre.
Hacia el 1600 hubo un filosofo llamado Descartes, Descartes decía “Yo pienso luego existo” pienso luego soy. Descarte basa la existencia del hombre en la Razón ¿Tiene relación con los otros? Una de los rasgos característicos de esta Antropología Individualista es el YO.
Elyo lo encontramos en la soledad, en una soledad absoluta no tiene relación con los otros, no los tiene en cuenta y no los necesita ¿Por qué? Descarte basa la existencia del hombre en la Razón en una soledad absoluta tiene relación con la ciencia, con la tecnología con el capital, con la modernidad y no va a necesitar al otro. YO cuando tengo más conocimiento, cuando conozco mas de la tecnología,tengo más capital tengo PODER
Este YO tiene relación con el otro NO con las cosas SI cuanto más tengo, mas autosuficiente voy a ser, no voy a necesitar el otro y voy a tener más PODER,
ANTROPOLOGIA INDIVIDUALISTA es un YO para sí mismo, no tengo relación con los otros es mas no lo veo.
ANTROPOLOGIA DE TOTALIZANTE
Es una Antropología que se basa en la historia de la humanidad, desde estaperspectiva pertenezco a un todo a una maza, a un engranaje, NO se ve al YO. En esta perspectiva se pierde el ser personal, el ser personal que somos cada uno de nosotros. Vivo y me muevo en función de ese todo, fuera de él no soy nada.
Santo Tomas de Aquino trato de llegar a justificar la pena de muerte ¿Por qué? El hacia la comparación del cuerpo cuando tenía en gangrenada uno de los miembros seamputo. Un miembro de la sociedad que no cumple con las reglas divina y de la sociedad (Lo
Gobierno totalizante o totalitario, fascismo, Mussolini (dictadura) gobierno de facto

PERPECTIVA DIALOGICA
Yo existo interactuando con el otro. Desde las características del hombre, el hombre es un ser sociable, finito, siempre necesitamos del otro, desde que nacemos hasta que morimos. Somos sereshaciéndonos, nos hacemos mejor, pero no en soledad, dialogando interactuando. Somos seres haciéndonos porque lo que nos hacemos con el otro a lo largo de toda nuestra vida es una persona. Un recién nacido necesita del otro, de sus padres del amor de los mismos, a lo largo de su vida va a tener distintos tipos de encuentro donde va a construir su existencia hasta el final.
En la perspectiva dialógica miexistencia se constituye en el encuentro personal con el otro, en los distintos tipos de encuentro que tengo a lo largo del día y de la vida. El encuentro no deviene de un determinismo natural, sino de la libertad. Desde esta perspectiva dialógica mi libertad no comienza donde termina, la libertad de los demás, sino cada uno tenía un obstáculo. Desde esta perspectiva dialógica una verdadera libertaddebe ir junta de la mano con la de los otros. La libertad es un derecho fundamental inherente a nuestra condición humana, nace con nosotros. Cuando los derechos colisionan se corta el dialogo en esta perspectiva el yo va acompañado del tu para formar un nosotros. En esta perspectiva la existencia del hombre se basa en el encuentro personal con el otro. Una se constituye como alumno porque elprofesor esta aquí y el profesor se constituye en tal porque el alumno esa aquí.
Mi existencia se constituye en los distintos roles y en los distintos encuentros que tengo a lo largo de la vida.
Para esta perspectiva la soledad no es un problema, porque es una forma de preparación para el encuentro. En soledad puedo pensar, razonar en que hice bien, conocerse uno mismo para prepararme mejor para elencuentro con el otro.

ANTROPOLOGIA EGOLOGICA
En la Antropología Egologica el hombre se encuentra solo en una soledad absoluta, no tiene relación con los otros pero si con las cosas, con la tecnología, con el conocimiento, es autosuficiente es un YO absoluto y por lo tanto tiene más poder. Al hablar de esta antropología nos podemos retrotraer a la actualidad si bien no toda la sociedad...