Antropologìa

1.1. La Antropología y su especificidad
Elaboró: María Esther Piña Salazar

Para abordar la especificidad o particularidad de la Antropología, lo que la hace distinta del resto de las disciplinas de las Ciencias Sociales y le permite existir


Anónimo, sin título, tomado de http://arteforense.blogia.com/

de forma autónoma, se requiere definir en primer instancia lo que significaAntropología a partir de su objeto de estudio y metodología. Para los fines de este apartado, basta con conceptualizar a la Antropología para entender su especificidad.

1.1.1. ¿Qué es Antropología?

Comprender lo que es Antropología implica analizar lo que se entiende por cultura, pues ésta es una herramienta analítica central de la ella, a través de la cual se estudia el objeto de estudio, poreso se tiene que partir de responder lo que es cultura. Contestar tal cuestión no ha sido nada fácil, pues no todos los antropólogos la definen de la misma forma.

En 1871 Edward Burnett Taylor enunció una concepción de cultura aceptada por la mayoría de los antropólogos en su Primitive Culture:

Cultura...es aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral,el derecho, las costumbres y, cualesquiera otras capacidades y hábitos adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la sociedad (White 1959: 129).

Con el paso del tiempo este concepto no fue suficiente para explicar lo que era cultura, pues sólo la describía pero no la analizaba. En el intento de conceptualizarla aparecieron diversas definiciones. Una de ellas es la que explica la culturacomo abstracción, que para algunos antropólogos implicó que fuera intangible o que no fuera muy real. Otras definiciones como la dada por Felix M. Kessing, considera la cultura como la totalidad de la conducta aprendida y transmitida socialmente, Kroeber y Kluchohn la definieron como una abstracción de la conducta humana pero distinta de ella (Khan 1975).
Por su parte Leslie A. White, definiócultura como la clase de cosas y acontecimientos que se manifiestan en el tiempo y espacio y dependen de la simbolización, pues se interpretan en este campo simbólico por los hombres que a su vez los expresan en sus propios organismos humanos, así como en las creencias, conceptos, emociones, actitudes, interacción social y en los objetos materiales; de esta manera la cultura tiene dos aspectos: elsubjetivo y objetivo o lo material y lo conceptual. De tal forma que no puede haber cultura material sin las ideas y conducta o a la inversa, no puede existir la idea sin lo material, ya que se manifiestan de manera conjunta para que resulten significativas (White 1959)
Para sintetizar, se puede definir cultura como las construcciones mentales y materiales, más no como el “conocimiento” o “loculto”; muy por el contrario es el saber de todos los hombres, pues incluye la manera de comer, amar a dios, vestir, platicar, defecar, hacer el amor, impartir justicia y todas las expresiones o modo de vida de un grupo humano. Luego entonces, podemos decir que cultura es todo aquello que es aprendido en el seno de la comunidad, que se recrea y transmite, que marca y orienta los sentidos, pues actúasobre el ser biológico, y se interpreta en el mundo de los símbolos.
Definida la concepción de cultura nos aproximamos a la conceptualización de la Antropología, pero todavía tenemos que examinar lo que es tiempo y espacio desde la perspectiva cultural, ya que la cultura se desarrolla en un espacio y tiempo determinado, por ello se tendrá que exponer el significado de cada uno de esos parámetros.El tiempo es el transcurrir o devenir, y se percibe de diferentes maneras dependiendo del contexto cultural y del propio tiempo, por ejemplo, en la sociedad actual se concibe de forma lineal pero en las sociedades anteriores a las presentes no siempre se concibió de forma lineal. El tiempo se empieza a perfilar de manera lineal con los griegos, que separan el tiempo religioso del civil, gran...