Antropología filosófica clásica

I.E. AGRÍCOLA DE GUADALAJARA DE BUGA
ÁREA: FILOSOFÍA - PROFESOR: FELIPE MURIEL
GRADO: 11° - PERIODO: 1° - GUÍA No. 2

ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA CLÁSICA

Expresión del logro deseado: “Estructura de manera fundamentada las nociones antropológicas de la Filosofía Clásica y las confronta con la concepción personal de sí mismo”.


PARTE I: “EL HOMBRE ES UN SER RACIONAL”
(SÓCRATES 470 – 399a.c.)


De la “Physis” al “Anthropos”


Los primeros filósofos buscaban explicar principalmente el cosmos o mundo natural, llamado “physis” por los griegos; por esta razón se les conoce como los filósofos de la naturaleza y por haber vivido antes de Sócrates se les llama “presocráticos”.




Posteriormente, con la aparición de Sócrates (S. V a.c.), el enfoque teórico ya no se centró enel cosmos sino que ahora se dirigió principalmente al ser humano, es decir, el “anthropos”. Esto fue debido a que para Sócrates el hombre constituye el centro del universo por ser el único ser consciente de su existencia y de la de todo lo demás.


1. Representa con un gráfico el cambio de enfoque introducido por Sócrates en la filosofía. ¿Cómo valoras tú este cambio? Explica tu respuesta.¿Qué es el ser humano?

La intención de Sócrates con su filosofía era hallar un concepto o definición del ser humano que pudiera aplicarse a todas las personas que han existido, existen y existirán. No obstante, él mismo nunca llegó a ésta definición.

De allí su frase célebre: “Sólo sé que nada sé”. Esta frase es valiosísima porque muestra que la razón humana nunca nos dará unarespuesta




definitiva a nuestras más profundas dudas… pero al menos posee la grandiosa posibilidad de aproximarnos por un camino seguro a la verdad.

En todo caso, se puede considerar que para Sócrates el ser humano es un ser racional en constante búsqueda de respuestas lógicas ante las inquietudes que le ofrece el mundo y su propia vida. Esa misma capacidad racional le permitecuestionarse profundamente sobre su existencia y su esencia y sobre su lugar en el universo.
2. ¿Qué definición se le puede dar al Hombre de acuerdo a la filosofía socrática? ¿Estás de acuerdo con ella? ¿Por qué?


“Conócete a ti mismo”


Dentro de la teoría de Sócrates es muy importante el papel que juega la introspección. Este pensador se dio cuenta de que la facultad que posee cada persona parareflexionar sobre sí misma es una herramienta muy poderosa para llegar a la verdad sobre toda la humanidad.


Por eso Sócrates tomó como suya una máxima escrita en un templo griego que decía “Conócete a ti mismo”, pues le pareció que ella representaba a la perfección su idea de que conociéndonos introspectivamente podríamos conocer la verdadera esencia y características del ser humano engeneral


3. Teniendo en cuenta el pensamiento socrático, explica la máxima “Conócete a ti mismo”; indica su utilidad e importancia presentando un ejemplo de la vida real.


Conocimiento = Virtud


El pensamiento socrático estructura una ética intelectualista, es decir, una ética que fundamenta la moralidad y los valores humanos en el conocimiento racional y la sabiduría. Sócrates considerabaque si verdaderamente



sabemos que cierto acto es una buena acción, entonces, necesariamente lo haremos. De esta forma, los actos moralmente malos o reprochables son el producto de la ignorancia de las personas y para alcanzar la virtud, o el buen comportamiento, simplemente debemos poseer conocimiento racional.


4. Sócrates afirmaba que el Conocimiento y la Virtud se encuentranestrechamente relacionados; ¿tú compartes esta opinión considerando que muchas veces actuamos mal así seamos concientes de ello? Explica y presenta un ejemplo.


5. Selecciona la opción correcta. De acuerdo al contenido de cada formulación, argumenta por qué escogiste tal alternativa y por qué rechazaste cada una de las otras tres:


I. Sócrates afirma que a los seres humanos hay que...