Aportes del metodo cientifico

APORTES A LA FORMACION DEL METODO CIENTIFICO A PARTIR DEL PENSAMIENTO FILOSOFICO
INTRODUCCION
1. ¿CÓMO SE ORIGINO EL METODO EN LA FILOSOFIA?

En primer término, el método aquí expresado hace referencia de manera muy directa al análisis ya que es en el donde se realiza una desmembración de un todo, descomponiéndolo en sus partes o elementos más pequeños para observar minuciosamente sus causaso efectos. Porque es a lo largo de la historia, que el hombre se ha enfrentado a un sin número de obstáculos y problemas tanto para desentrañar los secretos de la naturaleza y vivir con ella, como para saber de ella. Para superar esos problemas el hombre ha empleado diversas estrategias, las cuales dieron paso a la formación de diversos procedimientos que llevarían a partir de la duda a lacreación del método científico.

Entonces entendiendo que la formación del método es producto de la interrelación del ser humano con la naturaleza; es de suma importancia señalar que el principal objetivo del hombre es conocer de manera verídica lo que está a su alrededor y esto solo se logra por medio de la razón.

Según Rene Descartes (1637), los orígenes del método se encuentran en la lógica, elanálisis geométrico y el álgebra. El primero constituye un gravísimo problema para Descartes debido a que representa para él una incapacidad de invención. Esta incapacidad le hace ver que el silogismo no puede ser un método de descubrimiento porque trae consigo ya de antemano una conclusión, lo que lo convierte en una regla fija para defender y sustentar verdades y no para descubrirlas. El análisises el primer momento del método, es preciso descomponer el bloque en tantas partes como se pueda, esta división debe detenerse cuando nos hallemos en presencia de los elementos del problema. Una vez establecido el método a seguir, Descartes se propone edificar una Filosofía perfectamente estructurada, al modo de las ciencias matemáticas. Para ello será necesario partir de una verdad absolutamenteindubitable, y de la cual se pueda derivar todo el edificio filosófico. Para encontrar esa primera verdad, es preciso borrar, con anterioridad, todo conocimiento que no esté debidamente fundamentado. Por lo tanto, hay que hacer caso omiso, o mejor, dudar, de todo lo que percibimos por los sentidos, y de todos los conocimientos científicos. La duda que propone Descartes tiene como finalidad lafundamentación de la nueva filosofía sobre bases indubitables. Por lo tanto, no se trata de una duda escéptica, en donde el fin es dudar por dudar. Es una duda metódica, puesta solamente como un método o medio, para llegar a un principio completamente evidente.
En estas condiciones Descartes lanza su primer principio en su libro Discurso del Método, haciendo referencia su existencia a través dela duda.
Si dudo, es que pienso, y si pienso, es que existo. De esto modo llega a lo que le parece su primer principio fundamental: “Pienso, luego existo”. Cogito, ergo sum. (Rene Descartes, 1637, Cuarta parte del Discurso del Método)
Por otro lado el análisis geométrico constituye el segundo origen del método y es este el que llama poderosamente la atención de Descartes, porque se encuentracon más claridad en el análisis de los antiguos como es el caso de Euclides quien sostenía que: “el análisis consiste en admitir aquello mismo que se trata de demostrar, y partiendo de ahí reducir la tesis a proposiciones ya conocidas”.
De este modo los seres humanos construyen su propio método y análisis a partir de aquello que tratan de demostrar. Rene Descartes (1637) en su libro Discurso delMétodo, sostiene que para poder resolver un problema cada individuo debe adoptarlo como si estuviese ya resuelto y a partir de ahí enlazar cada pieza para llegar a la solución.

Si se quiere resolver un problema hay que considerarlo primero como ya resuelto y poner nombres a todas las líneas que parecen necesarias para construirlo, tanto a las conocidas como a las desconocidas. Luego se...