Aprendiendo a quererse a sí mismo
La lectura del libro nos ayuda a obtener conclusiones sobre el amor que nos profesamos a nosotros mismos. Quizás se puede descubrir que no te amabas tanto o que nolo hacías de un modo contundente. Puedes haber llegado a la convicción de que siempre te has querido lo suficiente y estas páginas no agregan nada sustancioso a lo que ya sabías. También te puedehaber parecido muy "narciso" o un buen recordatorio de cosas que se nos olvidan por estar pensando en otros más que en nosotros mismos. De todas formas, los caminos para llegar al auto-amor sonincontables.
Tú decides por cuál debes transitar, cuál te agrada y cuál no. Lo que debes perder es la capacidad de búsqueda y de cuestionamiento. Muchas veces tememos crear nuevas necesidades porque ellasgeneran nuevos problemas e interrogantes. Así, preferimos imprimir infinidad de sentimientos que nos acercarían a nuevas perspectivas de vida, a nuevas sensaciones y descubrimientos. Como los sacerdotesde Galileo que se negaban a mirar a través del catalejo por miedo a descubrir que la tierra no era el centro del universo; fue más fácil aniquilar al genio que revisar las creencias.
Si decides sacarla cabeza del hoyo, habrá incomodidades y sinsabores. Habrá confusión y dudas. Descubrirás nuevas contradicciones que no estaban calculadas por la educación tradicional. Deberás convertirte enautodidacta y aprender por ensayo y error, simplemente porque carecemos de reglas claras y transparentes. No hay verdades absolutas sino propuestas que deben ser ensayadas.
Lo que es bueno para alguien esmalo para otro, y viceversa. Las palabras iniciales de Tagore ubican claramente el problema: nos debatimos entre la universalidad (lo que compartimos con todo el cosmos) y nuestra pequeña-granindividualidad, que nos hace distintos y únicos. Quizás los impresionantes cambios socio-políticos recientes en el mundo, no sean más que el intento de rescatar el polo olvidado del individualismo sano....
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