Apuntes De Boron Atilio

BORÓN, Atilio.


“La transición hacia la democracia en América Latina: problemas y perspectivas”



El derrumbe del autoritarismo y la cuestión democrática en América Latina



La incompleta y en algunos casos, además, demorada derrota de los regímenes autoritarios en los países de América del Sur y el inicio de una larga y complicada fase de transicióndemocrática fueron acompañados por un saludable resurgimiento del interés por discutir la rica multiplicidad de significados contenidos en la propuesta democrática. Una vez que los distintos actores políticos hicieron un verdadera “protesta de fe” democrática, por cierto que con disímiles resultados en lo concerniente a su credibilidad, el tema se convirtió en motivo de agitados debates en elcampo de la ciencia política. Algunos, entre los que se incluye un segmento muy importante de la izquierda latinoamericana, amén de los tradicionales representantes de las posiciones neoconservadoras, adhirieron a una concepción que sostiene que la democracia es un proyecto que se agota en la “normalización” de las instituciones políticas. Para quienes son tributarios de esta perspectiva, lagigantesca empresa d instaurar la democracia se reduce a la creación e institucionalización de un puro orden político –es decir, un sistema de reglas del juego que hace abstracción de sus contenidos éticos y de la naturaleza profunda de los antagonismos sociales- y que solo plantea problemas de gobernabilidad y eficacia administrativa.
Asombra comprobar como algo a primera vista tan sencillo yrazonable haya podido despertar, a lo largo de la historia, pasiones tan desbordantes y precipitado resistencias tan encarnizadas, provocado en los más diversos tipos de sociedades revoluciones y contrarrevoluciones, sangrientas guerras civiles, prolongadas luchas reivindicativas y salvajes represiones. Por cierto que la imagen que hoy proyectan quienes sostienen esta concepción minimalista de lademocracia poco tiene que ver con la que nos legaron algunas de las más grandes cabezas de la teoría política, desde Platón hasta Marx. Sin el ánimo de iniciar una labor exegética que permita contrastar las imágenes clásicas de la democracia con sus versiones contemporáneas, nos parece apropiado recordar aquí la visión que un sobrio y atento observador de estas cuestiones –nos referimos a Alexis deTocqueville- popularizara en su clásico estudio y que lo llevara a dejar impresa en su introducción estas conmovedoras palabras:


Todo este libro ha sido escrito bajo una especie de terror religioso, sentimiento surgido en el ánimo del autor a la vista de esta revolución irresistible que desde hace tantos siglos marcha sobre todos los absolutos, y que aún hoy vemos avanzar entre lasruinas a que da lugar.


Los trazos épicos del impresionante fresco Tocquevillano contrastan llamativamente con las simples y deslucidas imágenes que ofrecen algunas teorizaciones recientes. Pero además, el “relato” clásico –si se nos permite utilizar un término poco apreciado por los profetas de la post-modernidad- goza de una ventaja decisiva: los datos emanados de la voluminosahistoriografía relativa al proceso de establecimiento de la democracia en las sociedades modernas- y de la cual la obra de Barrington Moore constituye una síntesis ejemplar- le asignan inapelablemente la razón. En todo caso, y sin entrar a considerar un tema que escaparía de los límites del presente trabajo, conviene tomar nota de las perniciosas implicaciones teóricas y político-ideológicas de este triunfocontundente de las concepciones schumpeterianas- que reducen la democracia a una cuestión de método, disociado por completo de los fines, valores e intereses que animan la lucha de los actores colectivos- a expensas de las formulaciones clásicas, en las cuales la democracia es tanto un método de gobierno como una condición de la sociedad civil.
Para quienes comparten esta perspectiva,...