apuntes filosofía antigua
EPICURO Y EL EPICURÉISMO
Epicuro de Samos llegó a Atenas en el 323 a.C. Sus coordenadas vitales le permitieron asistir al último intento de reestructuración política de Grecia (AlejandroMagno). Al establecerse definitivamente en Atenas tras sus viajes de aprendizaje compró un jardín donde enseñar, y por ello a su escuela se la conoce también como el Jardín. No era un lugar deenseñanza como la Academia o el Liceo, sino más bien una especie de retiro espiritual donde se reunían unos amigos para buscar la felicidad cotidiana por medio de la convivencia según ciertas normas y lareflexión de acuerdo con determinados principios. Durante 33 años, se desarrolló esta filosofía que Long calificara como “mezcla de terco empirismo, metafísica especulativa y reglas para alcanzar una vidasosegada”. Dividieron su filosofía en tres partes:
a) La Física
b) La Moral
c) La Canónica (estudio del criterio, deviene de la física)
CANÓNICA
La canónica, frente a la lógica entendidacomo estudio formal de los tipos de silogismo, es una especie de propedéutica que investiga el proceso mediante el cual se accede a lo real y se distingue lo verdadero de lo falso. Efectivamente, comoexplica Marzoa, canónica procede de kanón, ‘regla’, la regla o patrón de la verdad, de modo que sus objetivos son cómo juzgar que algo es verdad.
Si cuerpo y alma son átomos no es necesarioestablecer distancias entre el conocimiento y la sensación, porque no las hay entre cuerpo y mente. De esta manera, el conocimiento tiene los mismos límites que la corporeidad, no existiendo criteriosmetafísicos o apriorísticos que justifiquen el proceso de conocer, sino que los sentidos tienen la prioridad en ese camino (sensismo). Hay, en este sentido, tres criterios de verdad.
1. Las SENSACIONES(asitheseis). Son el testimonio inmediato de los sentidos y, dicho lo anterior, son siempre verdaderas. Son algo pasivo que exige la presencia del objeto que la produce y, con ello, es producto y...
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