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EDICIÓN COMPLETA DE LOS APUNTES DE LITURGIA
Juan Manuel Martín-Moreno, SJ.

Contenido:

Bibliografía general sobre liturgia 7
PARTE PRIMERA: PRESUPUESTOS ANTROPOLÓGICOS 9
TEMA I.- El Concepto de Celebración 9
a) El término celebración 9
b) Historia de la teología de la fiesta 10
c) Fenomenología de la fiesta y la celebración 11
1.- Valoración y expresión 11
2.- Intercomunicación solidaria 12
3.-Cambio respecto a lo cotidiano, 13
4.- El exceso 13
5.- Supresión de prohibiciones 13
6.- Dilatación de la conciencia 14
7.- Vivencia totalizante 14
8.- La gratuidad 14
d) Componentes esenciales de la fiesta 15
1.- La palabra 15
2.- El símbolo 15
e) Interpretación cristiana de la fiesta 16
TEMA II.- Lo Sagrado y el Hombre 21
a) Historia de la dialéctica entre fe cristiana y el concepto de losagrado 21
1.- El Nuevo Testamento 21
2.- Resacralización 21
3.- La nueva sospecha contra la sacralidad 22
4.- La reacción actual 22
b) El concepto de santidad 23
1.- La santidad de Dios 23
2.- ¿Santidad de las criaturas? 24
3.- El espacio sagrado 25
4.- Tiempos sagrados 27
c) El culto en la religiosidad natural 28
d) La contestación contra el culto de la religiosidad natural 29
1.- La acusación demagia 29
2.- La acusación de amoralidad 30
3.- La acusación de degradación de la dignidad del hombre 31
e) Cristianismo y religiosidad natural 32
1.- Asunción del planteamiento del culto de la religiosidad natural 32
2.- Superación del concepto de culto 32
TEMA III.- El Simbolismo del Cuerpo 35
a) El cuerpo humano como símbolo 35
b) Dimensión simbólica del sacrilegio 36
c) Naturaleza de los símbolos37
d) Valor cognitivo del símbolo 37
e) Valor expresivo del símbolo 38
f) Ritualización 39
g) Gesto y palabra en la liturgia cristiana 40
h) Un ejemplo: el banquete 41
PARTE SEGUNDA: TEOLOGÍA DE LA LITURGIA 44
TEMA IV: Antes y Después del Vaticano II 44
a) Algunos rasgos de la liturgia preconciliar 44
b) 20 nuevos valores de la reforma litúrgica 46
c) 10 exageraciones y desviacionespostconciliares 47
TEMA V: La constitución “Sacrosanctum Concilium” 50
a) Generalidades sobre el Vaticano II 50
b) Prolegómenos: El movimiento litúrgico 50
c) Historia de la Sacrosanctum Concilium 51
1.- Etapa preconciliar 51
2.- Etapa conciliar 52
3.- Etapa postconciliar 53
d) Características de la constitución “Sacrosanctum Concilium” 54
e) Importancia de la constitución 55
TEMA VI: Teología de la Liturgiasegún el Vaticano II 59
a) La obra de nuestra Redención 59
b) Misterio pascual e historia de salvación 61
c) Anámnesis 63
d) Dimensión catabática y anabática de la liturgia 65
e) Liturgia y vida 67
1.- El sacerdocio de Jesús 67
2.- El sacerdocio espiritual 68
3.- El sacerdocio ministerial 69
4.- Necesidad del sacerdocio ministerial para poder ejercer el sacerdocio espiritual 71
f) Acción de Cristoy Presencia de Cristo 72
g) Acción de la Iglesia y epifanía de la Iglesia 73
1.- Liturgia y eclesiología de comunión 73
2.- La Liturgia, acción de Cristo y de la Iglesia 74
3.- La liturgia, epifanía de la Iglesia 75
4.- La Iglesia sacramento de salvación 75
h) Invocación del Espíritu. 76
i) Opus operatum 78
TEMA VII: Polaridades en la Liturgia 82
a) Primera polaridad: presidente vs. asamblea 821.- Redescubrimiento de la asamblea 82
2.- La participación en los ministerios 86
3.- El oficio de presidir 88
4.- Espiritualidad sacerdotal 91
b) Segunda polaridad: Iglesia universal vs. comunidad local 94
c) Tercera polaridad: tradición vs. inculturación 96
d) Cuarta polaridad: rúbricas vs. creatividad 98
e) Quinta polaridad: Palabra vs. Símbolo 101
f) Sexta polaridad: historia sagrada vs.historia secular 105
g) Séptima polaridad: sacramento vs. fe 108
PARTE TERCERA: CELEBRACIÓN DE LOS SACRAMENTOS 110
TEMA VIII: Cómo celebrar la Eucaristía 110
a) Introducción 110
b) Eucaristía participada 111
c) Orientaciones generales sobre el ministerio de presidir 113
d) Orientaciones concretas 114
1.- Ritos introductorios 114
2.- Liturgia de la palabra 116
3.- Presentación de las ofrendas 118
4.-...