Apuntes Platón 2ºBACH Madrid libro mc graw hill

Platón.
Metafísica.
Platón afirma que existen dos niveles de realidad: el mundo sensible, que llega a través de los sentidos, y por lo tanto, cambiante y poco fiable. Y el mundo inteligible o mundo de las ideas, eterno, que captamos a través de la inteligencia. Para Platón debe existir una realidad absoluta, tras las apariencias cambiantes de las cosas que dote de una base sólida a la moral ypolítica. La teoría de las ideas Platón pretende tres objetivos: -Ético, ya que la existencia de las ideas hace posible los valores éticos.-Político, ya que los gobernantes deben ser filósofos que guíen por sus ideales absolutos. -Y epistemológico, ya que funda la ciencia sobre bases seguras, las ideas. Las ideas son entidades que poseen existencia real e independiente de las cosas concretas.Las ideas transcienden de las cosas del mundo sensible. Las ideas no son de naturaleza material, ni tampoco son puros conceptos mentales. La relación entre las ideas y las cosas las analiza según dos puntos de vista. Desde el punto de vista de las cosas, se dice que es una relación de imitación. Desde el punto de vista de las ideas, es la llamada presencia, o se dice que las ideas son causa de lascosas. Las ideas se encuentran jerarquizadas, la idea suprema es la idea del bien. La finalidad del mundo es realizar el bien. En el libro República Platón compara la idea del bien con el Sol, diciendo que es la luminosidad que permite ver las ideas. Las idas no representan lo que las cosas o las acciones humanas son, sino lo que tienen que ser.
Teoría del Conocimiento.
Platón considera que lasimpresiones sensibles, al ser cambiantes, no nos proporcionan conocimiento. Para conocer las cosas hay que captar su verdadero ser, que consiste en las ideas. El filósofo conoce las ideas mediante dos formas: La primera forma, la reminiscencia, conocer es recordar. Al quedar encerrada en un cuerpo, el alma ha olvidado las ideas que ya había contemplado. Pero el olvido no es definitivo, ya que lascosas imitan a las ideas. Así el conocimiento sensible sirve como ocasión para el recuerdo. La segunda forma es el camino como ascenso al bien, representado en el mito de la Caverna. Platón distingue dos formas generales de conocimiento: -La opinión o doxa, que corresponde al conocimiento sensible y está sujeto a error. Dentro de la opinión se distingue la imaginación, que es el nivel más bajo deconocimiento y se alcanza con el estudio de los mitos. Y la creencia, referida a los objetos del mundo sensible. -La ciencia o epiteme, ocupada del mundo de las ideas. Se divide en dos grados de conocimiento: las matemáticas, razón discursiva, y la dialéctica, razón intuitiva. El amor tiene lugar en la teoría del conocimiento de Platón. En primer lugar es el deseo de un cuerpo lo que atrae a unhombre. Al darse cuenta de que puede encontrar la belleza en un montón de cosas, pasa a amar la belleza en general. Con el tiempo descubre la belleza del alma, de la ciencia, de las instituciones... Y al final descubre que lo que ha amado es la idea de la belleza. Esto se conoce como amor platónico o eros filosófico.
Antropología.
Platón defiende una concepción dualista. El ser humano se componede un cuerpo (material y mortal) y un alma(inmaterial e inmortal). Platón establece una división tripartita del alma en el mito del carro alado en la que el alma humana es como un carro con alas tirado por dos caballos, de los cuales uno es dócil y otro difícil de conducir. 1º Alma racional, situada en el cerebro, sería el alma divina, inmortal e inteligente que correspondería con el auriga queguía el carro. 2ºAlma irascible, fuente de pasiones nobles, mortal, situada en el tórax, corresponde con el caballo dócil. 3ºAlma Concupiscible o Apetitiva, fuente de pasiones innobles, situada en el abdomen y también mortal, que corresponde con el caballo difícil de conducir. Para Platón, el cuerpo es un estorbo del alma, ya que la arrastra con sus pasiones y la impide la contemplación de las...