Aqui yace el wub

Páginas: 4 (857 palabras) Publicado: 4 de diciembre de 2013
Introducción.
Es narrada la historia de un cerdo de gran dimensión llamado “el wub” conocido de esta forma por los nativos, es comercializado con viajeros espaciales cuyo pensar era demasiadoindividualista, su trato hacia los animales era mínimo por parte de cierto grupo de ellos, visualizándolos únicamente como integrantes del cumplimiento para el bienestar humano, nunca pensaban que ellostambién son seres vivos y de esta forma merecen respeto a su vida. El hombre tiene una ideología extraña, quizá no todos pero la mayoría tan solo cree que los seres humanos somos el único grupo en latierra que merece ser elogiado y respetado, discriminando a los demás seres vivos, incluso a los mismos humanos por su apariencia física, se plantea un estándar de la persona perfecta, el cual influyeen la discriminación a “quienes no cumplen todos los requisitos para estar en ese grupo” si en los animales se presenta cierto tipo de aislamiento por parte de los humanos por su tamaño o aspecto, enlos seres humanos se aplica de igual manera. El desprecio hacia los individuos con ciertas características “que no encajan” en la sociedad que hemos creado influye en su debilidad como seres humanos,todos somos seres humanos con los mismos derechos sin excluir a nadie por su aspecto físico, condición social u otra diferencia. Muchos de nosotros actuamos sin pensar, sin tomarnos la mínima molestiade marcar un respeto ante cualquier ser humano, explorar la parte de su persona. Tan solo “Vivamos y dejemos vivir”, de esta forma lograremos sobrevivir en la sociedad, adoptándonos a ella.AQUÍ YACE EL WUB

Este cuento fantasioso filosófico y un tanto naturalista del escritor Philip K.Dick, al principio del cuento cuesta ubicar al autor la época y al lugar pero al transcurso dela lectura va ubicando tanto a la población como sus personalidades e intereses individualistas, de una manera que logra dar una perspectiva un tanto de mercenarios, al momento en que aparece el wub...
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