Aristóteles. Teoría Conocimiento y Virtud

Aristóteles
- Teoría del conocimiento
Para Aristóteles, todos los seres vivos tienen algún tipo de conocimiento de acuerdo con las funciones propias de cada uno de ellos. Distingue, así, varios niveles que van desde el mero conocimiento sensorial hasta el conocimiento intelectual.
Sin embargo, lo que realmente le interesa es responder a la cuestión de cuál es el modelo de conocimiento quepermite la investigación científica, que es la actividad más característica del ser humano.
Aristóteles recoge la herencia intelectualista de Sócrates y Platón, que destacan la superioridad del conocimiento intelectual sobre el sensible. Pero a diferencia de Platón, para quien éste último es sólo un recuerdo de la realidad contemplada por el alma en su recorrido por el mundo de las Ideas,Aristóteles parte de los datos que le proporcionan los sentidos.
Para él, la experiencia, el contacto con la realidad, es el punto de partida de todo conocimiento. Descarta la preexistencia del alma y, por consiguiente, la posibilidad de que ésta haya contemplado lo que es. De aquí el alto valor que da a los sentidos. De ellos parte el conocimiento frente a Platón, para quien son sólo instrumentos queabren la puerta del recuerdo

Conocimiento sensible
El conocimiento sensible es el primer nivel de conocimiento que distingue Aristóteles . Se da también en los animales. Es el nivel más elemental de conocimiento y su fundamento es la sensación.

La sensación es el ejercicio de la facultad sensible que permite captar las cualidades de los objetos.

Este ejercicio se lleva a cabo a través delos sentidos. Aristóteles distingue entre sentidos propios, especializados en un tipo de sensación: vista, oído, olfato, gusto y tacto, y un sentido común que subyace a todos los sentidos y permite realizar determinadas operaciones como captar tamaños, figuras, movimientos, etc.

Aristóteles afirma que, en el ser humano, este "sentido común" permite coordinar a los demás sentidos y recibir lossensibles comunes. El sentido común realiza una función unificadora, compara los diversos datos y los integra y conserva en forma de imágenes relacionadas con la memoria.

La imaginación juega un importante papel en el conocimiento humano, pues al posibilitar la reproducción mental de objetos percibidos anteriormente en ausencia de los mismos permite, según Aristóteles , el trabajo delentendimiento o capacidad de pensar y juzgar. Esta actividad se ve reforzada por la memoria, que permite acumular y actualizar imágenes pasadas.

Conocimiento intelectual
Conocimiento intelectual ( grado superior del conocimiento

Es una forma de conocimiento privativa de los seres humanos, que es llevado a cabo por el entendimiento (facultad discursiva), que opera desarrollando razonamientos y haceposible la ciencia.

Permite establecer hipótesis y emitir juicios

Basándose en imágenes almacenadas, que a su vez provienen de sensaciones previas.

De esta forma:

IMAGINACIÓN ( intermediaria entre SENSACIÓN Y PENSAMIENTO

Haciendo posible la OPINION, la CIENCIA y la INTELECCIÓN (*)

La ciencia, que siempre es verdadera, se establece por demostración y tiene por objeto conocer eluniversal o concepto de las cosas, que el entendimiento agente obtiene por abstracción (**)

(*): Conocimiento intuitivo o pensamiento puro, en griego NOESIS, que es el que puede conocer los primeros principios.

(**): En el conocimiento se utiliza con el significado de separar o poner aparte lo que se estima que es una característica o propiedad común a varios objetos; por ejemplo, el colorverde de las hojas de los árboles. Se considera, entonces, lo que se pone aparte como algo “general” o “universal”.

El problema del entendimiento agente

Aristóteles distingue dos clases de entendimiento:

*ACTIVO, el “ENTENDIMIENTO AGENTE”

* PASIVO, el “ENTENDIMIENTO PACIENTE”

Dice que hay que suponer que éste último es como una tablita en donde no hay nada escrito hasta que el...