Aristóteles y Kant

Aristóteles
¿Cuál es el sentido completo de la siguiente afirmación de Aristóteles según el análisis de Gomez Lobo?

"Es evidente que la potencia sólo de producir o de padecer estáimplícita en la potencia de producir bien, pero no siempre ocurre lo contrario. Pues lo que produce un buen resultado, necesariamente produce, pero lo que sólo produce no produce necesariamente bien".Muestra que Aristóteles está perfectamente consciente de que es falaz inferir valores a partir de los hechos y que posee, por lo tanto, el instrumental conceptual para resistir a latentación de proveer una fundamentación fáctica para la ética. En segundo lugar, nos da la pista correcta para entender lo que quiere decir cuando afirma que el ergon humano consiste en actividad yacciones con logos.

Que es cierto que lo humano propiamente humano es actuar siempre por naturaleza conforme a la virtud, pues afirma que el ergon humano consiste en actividad y acciones conlogos.

Según esto, la obra definitoria del ser humano es la vida de aquello dentro de nosotros que posee razón o lenguaje. Típicamente humana, entonces, es la activación de la capacidadpara pensar y por lo tanto de la virtud.

Ninguna de las anteriores.

Todas las anteriores

2. Considera la siguiente proposición y con base en ella explica por qué la segunda afirmaciónpodría o no tener sentido como argumento válido de la ética Aristotélica.

“Si la primera proposición, la que hace de fundamento, está fuera de la ética y es, por lo tanto, descriptiva de unestado de cosas y si, en cambio, la segunda es normativa, la inferencia no será jamás válida. Esto es así en virtud del carácter analítico de toda inferencia válida. Si algo no está en laspremisas, en este caso la fuerza normativa, no podrá estarlo tampoco en la conclusión.”

"Un ser humano será un buen ser humano si y sólo si produce buenas instancias de actividad con Logos."...