Aristoteles Del sentido y lo sensible de la memoria y el recuerdo

ARISTOTELES

DEL SENTIDO Y LO SENSIBLE
DE LA MEMORIA Y EL RECUERDO
Traducción del griego y prólogo
de FRANCISCO DE SAMARANCH

AGUILAR

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Indice

DEL SENTIDO Y LO SENSIBLE - DE LA MEMORIA Y DEL RECUERDO ............................ 3
DEL SENTIDO Y LO SENSIBLE............................................................................................ 16
capítuloI........................................................................................................................................ 16
capítulo II ...................................................................................................................................... 18
capítuloIII..................................................................................................................................... 21
capítulo IV..................................................................................................................................... 25
capítulo V ...................................................................................................................................... 29
capítuloVI..................................................................................................................................... 34
capítulo VII ................................................................................................................................... 38
DE LA MEMORIA Y EL RECUERDO ......................................................................................... 44
capítuloI........................................................................................................................................ 44
capítulo II ...................................................................................................................................... 47

ARISTÓTELES
DEL SENTIDO Y LO SENSIBLE DE LA MEMORIA Y DEL RECUERDO
A través de estos dos breves tratados, Aristóteles pasa, por el estudio de la vida
sensitiva yel de las impresiones permanentes de la misma en la memoria,
perfeccionada ésta por los principios de la intelectividad en el hombre, a enlazar con
los problemas de la conceptualización y la teoría del conocimiento.
1. El Estagirita, filósofo realista.
Sin duda que Aristóteles, nacido en el 384 a. de C. en una familia de médicos, debió a
sus primeros años el interés por el estudio de los seresvivos. Dedicados sus iniciales
años, muy pocos ciertamente, hasta los diecisiete, a los primeros estudios de la
medicina, comenzó su desarrollo intelectual en contacto con la más empírica de las
realidades: el cuerpo humano. Nos parecen importantes estas dos coordenadas para
comprender en una actitud espontánea ya las aportaciones de Aristóteles a la
sicología, uno de los campos en que indudablementerebasó las teorías platónicas.
En contraste con esta actitud primeriza, el año 367 se traslada a Atenas, donde
durante veinte años es discípulo de la Academia de Platón. Son años de vida callada y
quieta, entre libros, meditaciones y diálogos continuos. Años largos de madurar y
pensar a la sombra, en espera del momento en que la filosofía aprendida se uniera
íntimamente con el modo de ser delhombre que era él, para dar lugar a su sistema
propio.
Es curioso hacer notar que, como un brote definitivo de aquella primera formación
que las circunstancias familiares le impusieron, la crisis de madurez de cara a su
propio sistema, más y más arraigado en la experiencia concreta y en la observación de
la realidad, la sufrió Aristóteles en sus años de viajes. Al morir Platón, en el año 347,
eramucho lo que su espíritu llevaba en siembra. Sin embargo, todo eso no parece
realmente cuajar en él y llegar a evolucionar al son de su personalidad más que
cuando, abandonando Atenas, comienza una época de viajes. Se encamina primero a
Assos, en la Sólida, junto al tirano de Atarnea. Está en Lesbos un tiempo y es llamado
a la corte de Pella, en Macedonia, para atender a la formación del joven...