Aristoteles, Socrates y Platon

Filosofía de Aristóteles, Sócrates y Platón

Aristóteles
Aristóteles se ha significado como uno de los filósofos más importantes de todos los
tiempos y ha sido uno de los pilares del pensamiento occidental.
Lo que pretende con la metafísica es llegar a saber "de los principios y de las causas
primeras".
Aborda los temas de la metafísica en lo que él llama "filosofía primera", ciencia queconsidera el ser en cuanto ser. Por ocuparse de las primeras y verdaderas causas, puede
ser considerada igualmente ciencia de lo divino, ciencia teológica (Theoldgiké épistéme).
Aristóteles rechaza la teoría platónica de las Ideas separadas de los entes de este mundo.
Lo verdaderamente existente no son los "reflejos" de las Ideas, sino los entes individuales,
captados por la inteligencia y enlos que reside el aspecto universal. En todo ser se da la
sustancia (ousìa, esencia de cada ente individual subsistente en sí mismo) y el accidente
(cualidad que no existe en sí misma sino en la sustancia). Las sustancias sensibles se hallan
constituidas por dos principios: materia, que dice de qué está hecha una cosa, y forma,
disposición o estructura de la misma.
Para explicar el cambio sevale de las noción es de acto y potencia, determinaciones
primeras del ser. Ahora bien, con estas dos nociones sabemos cómo suceden los cambios
o movimientos, Aristóteles concretiza en cuatro: causa material, causa formal, causa
eficiente y causa final (o teleológica). Esta última es de gran importancia para el Estagirita,
ya que está convencido de que todo existe para cumplir un fin, puestodo, por su propia
inmanencia, busca su intrínseca perfección.
Alma y conocimiento
Todos los seres vivos se presentan a Aristóteles como poseedores de alma (psyché), con lo
cual se distinguen de los seres inanimados o inorgánicos. Distingue tres clases de alma:
vegetativa (propia de las plantas, pero presente también en los animales y en el hombre),
sensitiva (propia de los animales y delhombre), racional (exclusiva del hombre). Ésta tiene
tres características: es causa del movimiento del cuerpo, conoce y es incorpórea.
Con respecto al conocimiento, Aristóteles no admite las doctrinas de Platón, ni tampoco el
innatismo. La mente al nacer es "tamquam tabula rasa", en la que nada hay escrito. El
conocimiento comienza en los sentidos, como nos demuestra la experiencia. Lascaptaciones de los sentidos son aprehendidas por el intelecto, generándose así el
concepto. De esta forma llegamos al conocimiento suprasensible.

Sócrates
Este pensador griego, fue uno de los más grande filósofos de la antigüedad, porque
consagró el pensamiento filosófico. Fue maestro de Platón, Euclides, Fedón, Jenofonte y
Aristipo.
El principio generador de la ciencia y su base propia, es elconocimiento de sí mismo. El
nosce teipsum del templo de Delfos, es el primer principio de la Filosofía para Sócrates. Y
lo es, en efecto, de la Filosofía socrática, si se tiene en cuenta que ésta se reduce al
estudio y conocimiento del hombre como ser moral. El estudio del hombre y de sus
deberes morales, religiosos y político-sociales, he aquí el objeto casi único y verdadero de
la Filosofíapara el maestro de Platón.
El método de Sócrates estaba en relación con el punto de partida que señalaba a la
Filosofía, haciendo consistir el primero en la observación de los fenómenos internos, en la
reflexión y análisis razonado de los mismos. De aquí la variedad y flexibilidad de su
método de enseñanza, que sabía acomodar a maravilla a las circunstancias de los oyentes.
Partiendo de laobservación psicológica y del análisis del sentido moral de la humanidad,
Sócrates llega por el método indicado a las siguientes conclusiones
El deber del hombre y el empleo más propio de sus facultades, es investigar el bien, y
conformar su conducta con este bien moral una vez conocido. El conocimiento de sí
mismo, y el esfuerzo constante para dominar sus pasiones y malas inclinaciones,...