Arnau

El món medieval en 
un llibre : la Divina 
Comèdia 
 
I 
 
El Decameró i altres 
col∙leccions de relats 
 
 

 
Tema ­7  El món medieval en un llibre :La Divina Comèdia .(s.XIII­XIV) 
Autor  :  Dante  Aligheri  de  sobrenom   Dante.  Va  nàixer  a  Florència  el  1625  ,  va   estudia 
filosofia  i  teologia  .  Va  tindre  diversos  càrrecs  polítics  .  Dant  va  ser  víctima  de  la  repressió però l’exili l’allunyà dels problemes locals florentins. 
Obra. 
­  Poètiques  :  Pertanyen  al  corrent ​
stil nuovo  ​
i estan representades per una obra anitària , 
la  ​
Vita  Nuova  ​
,  que  conte  poesies  amoroses  dedicades  a  Beatriu.  ​
El  dolce  stil nuovo és 
un  moviment poètic italià , que es va  desenvolupar al s.XII i influirà en la poesia italiana fins a Petrarca . Era un tipus de poesia per a persones cultes. 
­Doctrinals les mes importatns van ser : 
● Convivio: ​
en italià 
● De vulgari eloquentia:​
 obra incompleta en llatí 
● De Monarchia ​
: en llatí 
La Divina Comèdia : 
En  toscà  ​
commedia  .  Va  ser  Boccaccio  qui  més  tard  la  va  rebatejar  com  a  ​
Divina 
Commedia . 
És  un  poema  al∙legòric  .  Consta  de  tres  parts  (Infern  ,  Purgatori  i Paradís  ) més un cant 
introductori.  Cada  part  consta  de  33  cants  en  versos  hendecasíl∙labs  (és  el  vers  per 
excel∙lència , el vers culte) . Fou escrita entre els anys 1307 i 1321. 
Té  un  propòsit  moral:  per   aconseguir  la  felicitat  cal  passar  dos  estadis  :  el  rebuig   del 
pecat  (simbolitzat  per  l’Infern)  i  la  purificació  pel  penediment  (simbolitzat  per  el Purgatori)  .  Això  portarà  la  felicitat  terrenal  (l’Edén  )  i  a  la  beatitud  celestial  (el 
Paradís)  .  En el camí l’home ha de ser acompanyat per la raó humana (Virgili representa 
la filosofia )  i la revelació (Beatriu representa la teologia). 
Estes  idees  s’exposen  al∙legòricament  en  el  poema  com  un  viatge  que  fa  Dant 
acompanyat  per  Virgili  a  través  dels  nou  cercles de  l’Infern(on  troba  els  condemnats 
agrupats  segons  la  mena  de  pecat)  ,  mes  els  set  cercles  del  Purgatori(on  troba  els 
condemnats  que  s’hi  purifiquen)   i  finalment  les  nou  esferes  del  Paradís  on  Virgili  és 
substituït per Beatriu. 
L’infern  :  és  un  con  invertit  que  va causar Satan amb la seua caiguda del cel . És un con 
invertit  amb  nou  cercles concèntrics  .  S’hi  barregen  elements   de  la  mitologia  clàssica 
amb d’altres cristians. 

● El  primer  cercle  són  els  llimbs  on  es  troben  els  no  batejats  però  virtuosos  .  El 
segon  és el de la luxúria (destaca la història de Francesca i Paolo) . El tercer és el 
de la gola , el quart l’avaricia i el cinquè el de la ira. 
● A  partir  d’ací  es   produeix  un  agreujament  de  les penes  perquè  els  pecats  ja  no 
són per falta de contenció . Al sisè es troben els heretges i al setè els violents. 
● A  la  tercera  part  de  l  ‘Infern  s’arriba  a través d’un monstre  .  El vuitè cercle és el 
dels fraudulents. 
● El novè és el dels traïdors. 
El  Purgatori  :  Té  forma  de  muntanya  simètrica  a  l’Infern  però   amb  direcció contrària . 
Està constituït per set cornises (supèrbia , avarícia , luxúria , gola , ira , enveja i peresa) . 
Al final es troba un jardí l’Edén. 
El  Paradís​
:  Té  nou  esferes  identificades  amb  els  planetes  Mercuri  ,  Mart  ,  Venus  , 
Júpiter  i  Saturn  més  la  lluna i el sol. Ara l’acompanya Beatriu . S’hi intenta harmonitzar 
la  teologia  i  la  cosmologia  .  Al  final  s’accedeix  al  Cel  pròpiament  dit  .  Al  centre hi  ha 
Déu  .  Amb  la seua visió Dant es desmaia i desperta un altra vegada en la terra , decidit a 
obrar rectament per assolir la gràcia i evitar els càstigs. 
 
 
Característiques formals i estil: 
● Consolida  l’ús  de  l’hendecasíl∙lab  que  serà  per  sempre  més  el  vers  per 
excel∙lència de la llengua culta. 
● Inaugura la distribució dels versos en tercets encadenats 
●...