Arqueologia De La Escuela

ARQUEOLOGIA DE LA ESCUELA

A partir del siglo 16 se perfila una estructura social que implica una nueva dinámica entre los diferentes grupos sociales. La realeza y la nobleza sufren notables transformaciones, surge el estado medio, balanza entre las distinguidas clases y el pueblo. La institución de la familia cristiana va a constituir uno de sus principales puntos de anclaje.

Los humanistasERASMO Y VIVES s xvi

Plantean la necesidad de que la buena crianza e institución comience desde los años tiernos. Elaboraran una serie de planes con el fin de que los niños sean precozmente iniciados en la piedad y las buenas letras. Esto es importante para la instauración de un nuevo orden social.

Cualidades de los niños: - son dúctiles y maleables
- gran facilidadpara el remedo y la imitación
- están dotados para retener lo que se les enseña,
Nacen desnudos débiles y sin defensa de ahí deriva la necesidad de su dirección y cuidado para convertir a estos seres en sujetos racionales.

JUAN BONIFACIO: los niños son muy fáciles de gobernar y se puede hacer de ellos lo que se quiera, en esto se fundan los intereses de los reformadoresde la educación. Su rentabilidad depende de saber moldearla con mano firme.
Esta visión de la infancia es positiva en cuanto a que es un material apto para adiestrar y es negativa porque carece de razón es débil e inclinada al mal por el pecado original.

ROUSSEAU: hizo una redefinición siglos mas tarde, la infancia sigue siendo desvalida, necesitada y débil, pero se ha producido un importantecambio, carece de razón y es inocente por naturaleza.

DESCARTE: es una postura ambivalente, el niño vive bajo el imperio de los sentidos y la imaginación del cuerpo y no puede acercarse a la verdad y es necesario conducirlo para romper con el estado en que se halla y liberarlo poniéndolo en contacto con las grandes obras del saber clásico

PH ARIES: mostró q desde el momento q se doto alniño de especificidad (desde q le atribuyen personalidades diferentes de los adultos) surgen los colegios, instituciones dedicadas a su educación y recogimiento. Esta visión moderna de la infancia supone un rechazo de las formas medievales de socialización e impone su segregación de la vida colectiva.
Los reglamentos de los colegios impondrán una disciplina severa, vigilancia y cuidado.Desaparece la familiaridad que los adultos tenían con los niños.

Existieron diferentes infancias cuyas formas de socialización variaron considerablemente. La infancia masculina es la primera q se constituye como tal y la primera destinataria de los colegios. La naciente burguesía comienza a tener esperanza en el futuro y la deposita en sus hijos.
Los niños dejan de ser socializados por lacomunidad, aprendiendo el oficio de los mayores, esto será sustituido por los colegios q impondrán la separación adulto niño y logrando la especificidad infantil. Esta mutación se realiza con la complicidad de la familia cristiana q se aleja del ruido de la calle y de una vida de comunidad amplia y comienza a preocuparse por la educación y el futuro de los hijos, organiza su vida en torno a ello ycontrola su numero.

La nobleza cortesana tenía un modelo de educación

-sus hijos primogénitos eran los únicos considerados de importancia, depositarios del nombre y del patrimonio familiar, eran dedicados al ejercicio de las armas.

-Los segundos de la aristocracia cortesana, grupo social heterogéneo sometido al poder de los monarcas absolutos recibirán una educación refinada y amplia de manosde preceptores q siguen las perspectivas humanistas.
Felipe segundo es el primero en recibir una educación que además de las armas incluía las buenas letras.

Elias: a partir del siglo 16 se configura una nueva sensibilidad que afecta a las formas de relación. La etiqueta y el ceremonial pasan a convertirse en rasgos de identidad de la nobleza cortesana. Los grandes del reino recibían una...