Arquitecturapaleocristiano

Claseshistoria

PALEOCRISTIANO
Arquitectura

Historia del Arte
© 2006 Guillermo Méndez Zapata

Claseshistoria

La sala de la Eucaristía se dividía
en dos zonas separadas por una
puerta o un arco, pues los catecúmenos
podían oír pero no ver el proceso
de consagración, por lo que tenían que
retirarse a esa parte trasera

Tenían habitaciones que servían como
escuela de catequistas para
En la épocaanterior a Constantino,
su formación. Otras para los ágapes
los cristianos sufren distintas persecuciones,
y en la planta superior solía haber
por lo que no pueden hacer edificios
dependencias administrativas y estancias
que delaten su condición de tales
privadas del presbítero
Aprovechan los
inmuebles de miembros
de la comunidad más
acaudalados y los
adaptan a sus necesidades

Fuente

Escuela decatequistas

Los cristianos necesitan
un espacio para la
reunión de su comunidad
(Ekklesia en griego), pues
a diferencia de la
religión romana, sus rituales
obligan a tener un espacio
para llevarlo a cabo

Una habitación con
una fuente servía de
baptisterio (sala para
los bautizos)

Baptisterio
iglesia

Escalera de
subida a
primer piso

Atrio

Entrada

Domus Eclesiae
o Tituli

Las dos mejorconservadas son
la de Dura Europos (Siria)
y San Martino al Monte (Italia)

Historia del Arte
© 2006 Guillermo Méndez Zapata

La tumba típica era la areae
(fosa cubierta con losa, con una
mesa cercana para los ágapes.
Cuando la Collegia Salutaria no
le dio más permisos, empezaron
a excavar

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Aprovechaban antiguos
arenarios romanos, adaptándolos
a sus necesidades, pero
después los hacennuevos

Distribución de
los nichos (formae)
en varios niveles, siendo
los más elevados los más
antiguos

Catacumba: Zona deprimida en la
Vía Appia (Cementerio de San Sebastián)
a cuyo lado había
un cementerio subterráneo con restos
de mártires. Por extensión del término
se empleo para todas las necrópolis
cristianas excavadas.
El derecho romano
reconocía la inviolabilidad
de las tumbas, por lo quees falso la creencia de la
clandestinidad de sus
En el exterior, en la época
tumbas y de que allí
previa a la legalización de
celebrasen misa*
la religión cristiana, a veces
tenía una cella memoriae (templete
conmemorativo)

Se cubrían con
una placa
conmemorativa

Criptas o ambulacrum
(estrechas galerías)
a distinto nivel y con
tendencia descendente

Si el nicho era
rectangular se
denominabaLoculi

Catacumba de San Calisto
Historia del Arte
© 2006 Guillermo Méndez Zapata

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En zonas donde se cruzaban dos galerías o donde se podía ensanchar,
se creaban estancias cuadradas o poligonales denominadas cubículos,
que estaban destinadas a las tumbas de cierto prestigio (mártires)

Cuando el nicho presentaba
estructura semicircular se
denominaba arcosoleo

Tumba Santa PriscillaHistoria del Arte
© 2006 Guillermo Méndez Zapata

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A veces, la base de la tumba
presenta un saliente en forma
de banco aprovechado
para realizar algún ritual
(ágape funerario)

Recubren paredes con decoración muy
simple: división en espacios geométricos
mediante gruesas bandas
y alguna representación anicónica o icónica

Tumba de Santa Sabina.
Cubículo

Especie
de banco
corridoTumba de Santa Domitila
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© 2006 Guillermo Méndez Zapata

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Testero que suele
terminar en un ábside

Prótasis
(Preparación
Eucaristía)

Diaconicum
(sacristía)

San Pedro y Santa María la Mayor
Transepto (sólo San Pedro
y San Juan de Letrán)
(s. IV) tenían orientación hacia occidente,
creado para que la gente
Pero a partir del s .V las cabeceras de
pueda acceder a tumbade
los nuevos templos apuntan hacia
Oriente como símbolo de cristo
San Pedro. Se tuvo que
retranquear el altar. Surge así una
naciente (sol)
planta simbólica de
cruz latina especialmente en los
Nartex
templos con muchas reliquias.
Zona semipública
El altar estaba
rodeado de
columnata doble

Patio rodeado de
pórticos con una
fuente llamada
fiala o cantharus.
Este atrio desaparecerá
pronto de los...