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Páginas: 53 (13179 palabras) Publicado: 29 de noviembre de 2015
LOS CAMINOS DEL DERECHO MAYOR EN JENOY
(PASTO, NARIÑO, COLOMBIA)
Franco Ceballos Rosero

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Los caminos del Derecho Mayor en Jenoy (Pasto, Nariño, Colombia)*
Franco Ceballos Rosero**
Universidad Cooperativa de Colombia
franco.ceballosr@campusucc.edu.co

Co-investigadores:
Martha Isabel Rosas, Darío Tupaz Coral***
Resumen.
A raíz de la reactivación del volcán Galeras en el año 2005 y laspolíticas de reasentamiento
presentadas por el gobierno colombiano como solución a un hipotético desastre ambiental y
humano con la eventualidad de una erupción volcánica (decretos 4106 de 2005 y 3905 de 2008),
entre los pobladores del territorio de Jenoy, corregimiento del municipio de Pasto, se reactivaron
memorias y procesos históricos que se creyeron extintos hacia la primera mitad del siglo 20 conla
supresión de los Cabildos y la desaparición de los Territorios y Resguardos Indígenas de origen
colonial. Esas memorias en movimiento posibilitaron la reaparición del Cabildo Indígena como
resistencia política y jurídica ante la injusticia, visibilizando discursos propios que se resisten a la
declaratoria de desastre y son el inicio de sus procesos de reconstrucción histórica.
Palabras clave:Derecho, Política, Pueblos Indígenas, Etnoliteratura, San Juan de Pasto- Jenoy.
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Abstract
Following the reactivation of Galeras volcano in 2005 and resettlement policies presented by the
Colombian government as a solution to a hypothetical environmental and human disaster inthe
event of a volcanic eruption (Decrees 4106 of 2005 and 3905, 2008), among the inhabitants of the
territory of Jenoy, judges of the municipality of Pasto, memoirs and historical processes believed
extinct in the first half of the 20th century with the abolition of the Councils and the disappearance
of the Territories and indigenous reserves of colonial origin were reactivated. Those memoriesin
motion allowed the resurgence of Indigenous Council as a political and legal resistance to injustice,
making visible own discourses that resist the disaster declaration and are the beginning of historical
reconstruction processes.
Keywords: Law, Politics, Indigenous Peoples, Ethno-literature, Pasto-Jenoy.

*

Ponencia para el 1 Congreso Internacional Los Pueblos Indígenas de América LatinaSiglos XIX a XXI
SimposioLuchas e identidades en conflicto: un camino sinuoso hacia la representación. Trabajo derivado de la
investigación financiada por el Comité Nacional para el Desarrollo de la Investigación CONADI, de la
Universidad Cooperativa de Colombia. Investigación en curso: El agua y los conflictos ambientales como
fuentes materiales de derechos alternativos en los corregimientos de Jenoy,Mocondino y La Laguna del
municipio de Pasto, presentada y ejecutada conjuntamente entre los grupos de investigación La Minga
(Universidad Cooperativa de Colombia) e IADAP (Universidad de Nariño). 30 de Enero de 2013-30 de enero
de 2014.
**
Abogado Universidad de Nariño. Docente e investigador del Grupo la Minga Universidad Cooperativa de
Colombia, e IADAP de la Universidad de Nariño (adhonorem). Estudiante de Maestría en Etnoliteratura,
Universidad de Nariño. Bloguero. http://reversoyderecho.blogspot.com /
E-Mail: franco.ceballosr@campusucc.edu.co&reversoyderecho@gmail.comTel.+(057) 7224464.
***

Martha Rosas, abogada Universidad del Cauca, docente investigadora grupo La Minga Universidad
Cooperativa de Colombia, candidata a Magister en Historia de la Universidad del Cauca. DaríoTupaz,
abogado, docente investigador IADAP Universidad de Nariño.

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Espejo de agua*** .Foto: Franco Ceballos Rosero. Jenoy, 23 de febrero de 2013

Introducción

Para los pueblos del pluriverso andino existen ciclos vitales que se suceden unos a otros, y
que marcan estadios de vida que suelen trastocar el espacio, el tiempo y los seres que lo
habitan para siempre, imponiendo un orden al revés...
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