Arte Griego: Periodo Arcaico, Protoclasico Y Clasico
La necesidad de descubrir un orden en el flujo de la experiencia física y psicológica es un rasgo permanente de toda la expresión artística y filosofía griega.
La ansiedad provocada por la irracionalidad aparente de la experiencia y la tendencia a aplacar esta ansiedad mediante el hallazgo de un orden que explicase la experiencia, fueron las 2 fuerzas fundamentales delpensamiento y expresión griegos y tuvieron un profundo efecto en su arte y constituyen la raíz de sus principios estéticos esenciales:
El análisis de las formas en sus partes componentes: dar unidad a la multiplicidad de las cosas encontrando bases comunes para todas ellas. Reducción de todas las formas a una serie de formas geométricas claramente definibles.
La representación de lo específico ala luz de lo genérico: buscar formas típicas y esenciales que representaran la naturaleza esencial de las clases del fenómeno del mismo modo que las ideas platónicas expresaban realidades esenciales subyacentes a la multiplicidad de la percepción sensorial. Ej:” una estatua de un caballo es un intento de llegar a la caballeidad que se esconde tras un caballo concreto”
Estos 2 principiosestéticos fueron reinterpretados en cada período y según las circunstancias históricas su aplicación varió, pero nunca se olvidaron los principios de simetría y proporción.
Período Arcaico
Se concentraban en buscar un orden racional, un cosmos que estuviera más allá de la falibilidad de la percepción humana y la mutabilidad de la condición humana.
Mantuvo cualidades puramente formales deldiseño para expresar el mundo ordenado
Unas de las esculturas representativas de este período son lo Kouroi, esculturas funerarias
Estas esculturas están hechas en escala sobrehumana, la posición de las figuras son sumamente rígidas, frontales y se caracterizan por la impavidez emotiva de los rostros
Su estética devela la influencia egipcia en la cultura griega.PERIODO PROTOCLASICO-CLASICO
La victoria sobre los persas desempeñó un papel vital en la formación del espíritu que es inherente al arte protoclásico y clásico.
Gracias a que el impero persa estaba atravesando un periodo de inestabilidad y reajuste en esos siglos y gracias a que Grecia estaba en la periferia del mundo occidental, las ciudades griegas pudieron desarrollar su peculiares formassociales sin interferencia por parte de oriente.
En los 7 siglos después de la caída del mundo micénico en el 1200 a.C, la sociedad griega estuvo basada en sociedades independientes o polis.
En cada polis la autoridad tanto política como moral residía en un grupo de ciudadanos libres y servía a los intereses del mismo grupo.
La polis ejercía presión sobre el individuo para que combinarasus intereses con los de su sociedad
Esta presión por parte de la polis puede justificar la gran insistencia del pensamiento religioso y moral griego en las ideas de moderación, sobriedad y evitación del exceso.
Los hombres cuyos deseos y ambiciones no conocían frenos, propiciaban el caos y el desastre para si mismos y para cuantos los rodearan. Para los griegos, la subversión irracionaldel mundo natural de las cosas iba siempre acompañada de una profunda ansiedad.
Por este motivo el estado y la sociedad de la forma en que estaban organizados en el imperio Persa eran en todos los sentidos antiético para Grecia.
El imperio persa abarcaba culturas y pueblos dispares, la distancia entre los que gobernaban y lo gobernados era inmensa.
La gran victoria naval sobre los persasen Salamina en 480 a.C fue para los griegos algo más que un acto heroico y triunfante de auto conservación: fue el triunfo del orden sobre la irracionalidad.
Período Protoclásico
Difiere del arcaico en su interés por explorar las emociones y los distintos estados de ánimo, especialmente en un contexto dramático.
En las obras anteriores a la victoria sobre Persia (490/485 a.C) se...
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