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“El progreso a la luz de la evolución”
El texto a continuación habla de cómo el hombre se dejo guiar por las ideas aun no comprobadas de la evolución, de cómo reaccionó ante la creencia de ser desplazado de su centro universal, para convertirse en un ser igual a las cosas o animales, por tanto tenía que competir por sobresalir de todo lo existente, en pocas palabras “progresar” y que porculpa de ese progreso el hombre ha actuado como lo ha hecho hacia su destrucción segura agotando sus propios recursos.
Hombre=animal
La idea del “progreso” fue adquiriendo fuerza hacia 1860 cuando se fue replanteando y fundamentando. Y de igual manera la sociología se enriquecía cada vez más.
Sociología+ aplicación a las necesidades y comodidades de la vida=armonización con la idea dedesarrollo.
El desarrollo inmediatamente causo furor entre los socialistas y reformadores convirtiéndose en todo un evangelio hacia el progreso, mas aun esta idea de desarrollo presentaba defectos ya que no se conciliaba con la idea de:
Progreso social=desarrollo biológico.
Al mismo tiempo, la teoría de la evolución orgánica se consideraba casi falsa, pero aparece Darwin con su “Origen delas especies” dando un giro de 360 grados al sentido de la vida tal como la conocían.
Transformismo VS Dios
Gana el “transformismo” el “origen de las especies” llega a reforzar la idea de la evolución y como el tercer nivel en la evolución de la idea del progreso, Darwin llega prácticamente dando una bofetada a la idea de que el hombre era el centro de la creación divina y de laexistencia de la providencia operante (Dios), este hecho fue el que obligo a tomar la idea del “progreso”. El hombre al sentirse cuestionado en sus dogmas más arraigados que lo fortalecían, opta por dispararse con todo lo que tenia y defender su posición dentro del universo. Empieza a competir con la idea de un vacio o la falta de un eslabón que lo conectara con la grandeza de su ser es decir: titubeo,sintió coraje y curiosidad. ¿Cómo te sentirías al saber que no eres el numero uno?
“Hay dos cosas infinitas: el universo y la estupidez humana. De la primera no estoy muy seguro….”
Albert Einstein.
“Evolución” esta palabra tiene un significado neutral tanto optimista y pesimista, es decir que se puede interpretar de dos sentidos. “Para poder ligar el progreso sobre la evolución se necesitanvarios argumentos” si se demuestra:
Vida social=Leyes generales evolutivas de la naturaleza.
Y por tanto que este proceso era para un bienestar.
Progreso=Evolución.
Y se llega a comparar tal vez con lo que dicen “la ciudad es como la selva, el más fuerte sobrevive” entonces, esto está bien ya que solo quedaran los más fuertes (selección natural) y por ende caminaremos a la perfección.Optimismo dentro de las leyes del progreso.
Dentro de movimiento del progreso (evolución) se hizo sonar el “optimismo” que venía a sostener el bienestar de lo anterior, se habla de Spencer un evolucionista y de cómo este, en sus obras ya denotaba cierto entusiasmo dirigido hacia el principio de la evolución, la sociología y a la ética, pero sin embargo “a pesar de tener una influencia deComte, sus argumentos se oponen a la esencia de las enseñanzas positivistas “ en primer lugar se veía al progreso como la base de la teoría ética, Spencer argumento:
Naturaleza humana=es constante
Falso
Dicta el cambio como la ley de todas las cosas<< “La naturaleza, en su infinita complejidad se está moviendo siempre hacia nuevos desarrollos”>>.En segundo lugar el autorSpencer habla del mal diciendo <<”El mal no es una necesidad permanente si no que es una falta de adaptación de los organismos a sus condiciones”>> y afirma que el mal tiende a desaparecer, este mal de adaptación se va a rectificar hasta que la adaptación sea perfecta, obviamente Spencer trata de explicar estos males del humano de una forma medicinal hipotética como si estuviera...