Arte

Los mitos del primitivismo moderno

1. Error hecho en repetidas ocasiones en las lecturas académicas y populares de Modern Primitives y subculturas del cuerpo de modificación en la década de1990 el libro no describe ni llegó a inspirar un gran e identificable 'movimiento' bajo ese nombre.


2. Este segundo error se entrelaza con la implícita suposición de la primera: que lasmodificaciones de todas y cada una de cuerpo inherentemente debe ser pensado para ser "primitivos"



3. Modern Primitives rigurosamente rechaza el materialismo de la cultura de consumo occidental.4. 'Modern primitivismo "un movimiento que se ve socavado por el hecho de que la separación de la estética del tatuaje tribal tradicional del ritualismo que lo acompaña en sus contextosoriginales ya estaba bien establecida en Occidente algunos años antes de que el Modern Primitives se publicara .



5. "El tatuaje era el gran arte popular indocumentado" (Hardy en Vale y Juno, 1989:64)


6. "Su meta", los editores declaran, es "elevar el nivel artístico y ampliar el alcance y la complejidad del simbolismo representado, mientras que volver a investigar y preservar lastradiciones" (Vale y Juno, 1989: 50).



7. El cuerpo como un objeto de arte no deja de tener sus problemas o sus complejidades.


8. Nunca ha habido un "movimiento" de los Primitivos modernos,impulsados ​​por deseos de manera explícita y declaradamente "primitivas" de buscar un estado de conciencia más elevado, aunque la manipulación directa de su propia carne.



9. En el mismotiempo y en el mismo lugar que Musafar estaba desarrollando sus nociones de primitivismo, otro grupo de personas, ejemplificada por Don Ed Hardy, estaban afirmando un modelo bastante diferente de lamodificación del cuerpo.


10. Hardy declara: su interés es y siempre ha sido principalmente la dimensión estética de su arte más que cualquier noción específica de la personalidad. Lo que es...