Artes industriales
Páginas: 116 (28764 palabras)
Publicado: 20 de marzo de 2012
PROCESO EVOLUTIVO DEL ALJEZ Y SU IMPRONTA EN MURCIA
Ángel Luis Riquelme Manzanera
“Es de importancia para quien desee alcanzar una certeza en su investigación, el saber dudar a tiempo”. ARISTÓTELES “Si no conozco una cosa, la investigaré”. LOUIS PASTEUR “En principio, la investigación necesita más cabezas que medios”. SEVERO OCHOA
INTRODUCCION Tres reflexiones en lo que antecede comointroducción básica, expuestas por hombres sabios de distintas épocas, cuyos mensajes concadenados deben hacernos pensar que el conocimiento adquirido producto de la experiencia, resulta insuficiente para obtener las conclusiones de exactitud, precisión y perfección que se espera conseguir en la confección de nuestras aportaciones temáticas, siempre vistas desde el prisma y la óptica tratada que deseamoscompartir de forma general con el supuesto lector interesado. Es una obligación asumir, que nuestro trabajo pudiera ser estéril, y, no por ello rendirnos a la indiferencia de los demás, pero como escribiera Marcel Proust: “Los días son iguales para un reloj como objeto que señala la puntualidad del tiempo, pero nunca lo serán en el proceso evolutivo del hombre, que piensa, siente, emociona, y,alguno, se inspira creando un pensamiento, una idea, un concepto, una recopilación de secuencias escritas que, con interesar, servir ó beneficiar exclusivamente a una sola persona, estará justificado el esfuerzo”. Y esa debe ser la constante finalidad, junto a los lemas elegidos de Aristóteles; Pasteur, y Ochoa, a la que nos comprometemos cuantos nos dedicamos de forma abnegada y altruista adefender la línea editorial de nuestra revista. Para el caso que refiere a continuación, es propósito de éste artículo ampliar y desarrollar desde perspectivas inéditas, las aportaciones de opinión expresadas por los últimos industriales conocidos de
la actividad que se indicará a lo largo de éste texto, cuyas manifestaciones expondremos seguidamente, e incluyendo datos íntimamente ligados con losdescubrimientos históricos, arqueológicos y documentales existentes en la actualidad con respecto a hace un siglo, en relación el trabajo realizado durante 1931-36, por Wilhelm Bierhenke, traducido –versión española de José Antonio Molina Gómez– y publicado en la “Revista Murciana de Antropología”, número 16, 2009, de la Universidad de Murcia, en homenaje a Francisco Flores Arroyuelo. Tras éstecomienzo, me inhibiré, en principio, de aclarar el significado de la palabra “aljez”, dispuesta en el título de éste artículo, evidentemente, para llamar la atención. Y doy fe, que no todos sabrán de que se trata (como anécdota, he comprobado, la duda de su significado por parte de incluso técnicos), y, al dar lectura al titulo de éste documento, cabe la posibilidad de que en algún lector, haya surgidola curiosidad de conocer a lo que se refiere. Antes de que recurramos al DRAE, sin animo de mantener intriga o suspense, no quiero dejar pasar la oportunidad de reconocer la figura de quien en sus orígenes emprendió el camino de la curiosidad y deseo de averiguar o conocer mejor la naturaleza, cuya denominación en el tiempo de su origen le dimos el nombre de naturalista. Naturalista, que pese alas distintas vertientes investigadoras, tendremos en cuenta definirlo en el estudioso de todo lo relacionado con la superficie terrestre del medio ambiente donde desarrolló y desenvolvió su existencia, que podríamos encuadrarla dentro de un sistema de interés personal por descubrir y averiguar lo inédito, nuevo y desconocido de los misterios de nuestro mundo. La Región de Murcia ha conocido etapasesplendorosas gracias al “aljez”, siendo su territorio un verdadero almacén explotado para beneficio del desarrollo y progreso que a lo largo de su historia ha generado la iniciativa emprendedora de
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PROCESO EVOLUTIVO DEL ALJEZ Y SU IMPRONTA EN MURCIA
sus hombres y mujeres, cuyas particularidades ejercidas por muchos de ellos ha sido el naturalismo. EL NATURALISMO Y LA AGRIMENSURA...
Ángel Luis Riquelme Manzanera
“Es de importancia para quien desee alcanzar una certeza en su investigación, el saber dudar a tiempo”. ARISTÓTELES “Si no conozco una cosa, la investigaré”. LOUIS PASTEUR “En principio, la investigación necesita más cabezas que medios”. SEVERO OCHOA
INTRODUCCION Tres reflexiones en lo que antecede comointroducción básica, expuestas por hombres sabios de distintas épocas, cuyos mensajes concadenados deben hacernos pensar que el conocimiento adquirido producto de la experiencia, resulta insuficiente para obtener las conclusiones de exactitud, precisión y perfección que se espera conseguir en la confección de nuestras aportaciones temáticas, siempre vistas desde el prisma y la óptica tratada que deseamoscompartir de forma general con el supuesto lector interesado. Es una obligación asumir, que nuestro trabajo pudiera ser estéril, y, no por ello rendirnos a la indiferencia de los demás, pero como escribiera Marcel Proust: “Los días son iguales para un reloj como objeto que señala la puntualidad del tiempo, pero nunca lo serán en el proceso evolutivo del hombre, que piensa, siente, emociona, y,alguno, se inspira creando un pensamiento, una idea, un concepto, una recopilación de secuencias escritas que, con interesar, servir ó beneficiar exclusivamente a una sola persona, estará justificado el esfuerzo”. Y esa debe ser la constante finalidad, junto a los lemas elegidos de Aristóteles; Pasteur, y Ochoa, a la que nos comprometemos cuantos nos dedicamos de forma abnegada y altruista adefender la línea editorial de nuestra revista. Para el caso que refiere a continuación, es propósito de éste artículo ampliar y desarrollar desde perspectivas inéditas, las aportaciones de opinión expresadas por los últimos industriales conocidos de
la actividad que se indicará a lo largo de éste texto, cuyas manifestaciones expondremos seguidamente, e incluyendo datos íntimamente ligados con losdescubrimientos históricos, arqueológicos y documentales existentes en la actualidad con respecto a hace un siglo, en relación el trabajo realizado durante 1931-36, por Wilhelm Bierhenke, traducido –versión española de José Antonio Molina Gómez– y publicado en la “Revista Murciana de Antropología”, número 16, 2009, de la Universidad de Murcia, en homenaje a Francisco Flores Arroyuelo. Tras éstecomienzo, me inhibiré, en principio, de aclarar el significado de la palabra “aljez”, dispuesta en el título de éste artículo, evidentemente, para llamar la atención. Y doy fe, que no todos sabrán de que se trata (como anécdota, he comprobado, la duda de su significado por parte de incluso técnicos), y, al dar lectura al titulo de éste documento, cabe la posibilidad de que en algún lector, haya surgidola curiosidad de conocer a lo que se refiere. Antes de que recurramos al DRAE, sin animo de mantener intriga o suspense, no quiero dejar pasar la oportunidad de reconocer la figura de quien en sus orígenes emprendió el camino de la curiosidad y deseo de averiguar o conocer mejor la naturaleza, cuya denominación en el tiempo de su origen le dimos el nombre de naturalista. Naturalista, que pese alas distintas vertientes investigadoras, tendremos en cuenta definirlo en el estudioso de todo lo relacionado con la superficie terrestre del medio ambiente donde desarrolló y desenvolvió su existencia, que podríamos encuadrarla dentro de un sistema de interés personal por descubrir y averiguar lo inédito, nuevo y desconocido de los misterios de nuestro mundo. La Región de Murcia ha conocido etapasesplendorosas gracias al “aljez”, siendo su territorio un verdadero almacén explotado para beneficio del desarrollo y progreso que a lo largo de su historia ha generado la iniciativa emprendedora de
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sus hombres y mujeres, cuyas particularidades ejercidas por muchos de ellos ha sido el naturalismo. EL NATURALISMO Y LA AGRIMENSURA...
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