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TEXTO 1

[D]ecir que el lenguaje es una institución es algo que informa imperfectamente sobre la naturaleza de este fenómeno. Designar una lengua, aunque sea metafóricamente, como instrumentollama la atención muy útilmente sobre aquello que distingue la lengua de muchas otras instituciones. La función esencial del instrumento que es una lengua es la de la comunicación. El francés, porejemplo, es, ante todo, el mecanismo que permite a las personas «de lengua francesa» entrar en relación unas con otras. Veremos que si todas las lenguas se modifican a través del tiempo, ello aconteceesencialmente para adaptarse del modo más económico posible a satisfacer las necesidades de comunicación de las comunidades que las hablan.
No obstante, deberá tenerse en cuenta que el lenguaje ejerceotras funciones que la de asegurarse la mutua comprensión. En primer lugar, el lenguaje sirve, por así decirlo, de soporte al pensamiento, hasta el punto de que es posible hacerse la pregunta de si unaactividad mental a la que faltara el marco de una lengua merecería propiamente el nombre de pensamiento. Pero corresponde a los psicólogos, no a los lingüistas, dar su opinión sobre este punto. Porotra parte, el hombre emplea con frecuencia su lengua para expresarse, es decir, para analizar lo que siente sin ocuparse excesivamente de las reacciones de eventuales oyentes. Encuentra en ella, almismo tiempo, el medio de afirmarse ante sí mismo y ante otros sin que en realidad tenga deseos de comunicar nada. Se podría igualmente hablar de una función estética del lenguaje que sería difícilanalizar, de tal manera que se entremezcla estrechamente esta función con las de comunicación y expresión. En último análisis, es la comunicación, es decir, la comprensión mutua, la que es preciso retenercomo función esencial del instrumento que es la lengua. Es notable, a este respecto, que las sociedades reprimen por medio de la burla el soliloquio, es decir, el empleo del lenguaje con fines...