AsusenaASPECTOS ETICOS Y LEGALES DE LAREPRODUCCION ASISTID1






















































ÉTICA EN LA FECUNDACIÓN IN VITRO
El rápido desarrollo de las nuevas técnicas de procreación y las perspectivas vertiginosa que se abren para el futuro plantean a la conciencia interrogantes inquietantes :todo lo que es posible hacer teóricamente ¿es también licito moralmente ? ¿cada progreso técnico es necesariamente un paso adelante en lahumanidad
10. FECUNDACION INVITRO
Es una técnica por la cual la fecundación de los ovocitos por los espermatozoides se realiza fuera del cuerpo de la madre. CONSTA DE 6 FASES Estimulación del ovario con hormonas Congelación y descongelación de embriones en su caso Extracción de ovocitos Transferencia embrionaria Inseminación de los mismos Cultivo in vitro del embrión
11. Cómo se realiza unafecundación in vitro Útero 3 1 Extracción de óvulos del ovario. Ovario Transferencia al útero. Óvulo Embrión 2 Fecundación en el laboratorio. 1 Muestra de semen del varón. Es una técnica de reproducción asistida que consiste en la extracción de los óvulos de la mujer por punción a través de la vagina y su fecundación con los espermatozoides del varón en el laboratorio. Los embriones se depositan pasadosuso días en el útero materno mediante transferencia uterina
12. IMPLICANCIA ETICA EN LA FECUNDACION INVITRO
Es antinatural simplemente porque es extraño y artificial ( no es natural). q q La obtención del semen para la fertilización por medio de la masturbación puede ofender como acto natural.(no se respeta el acto sexual) q q Sufre la dignidad de los padres que pasan a ser proveedores, gente queofrece material biológico a un laboratorio. La fecundación no la realizan los padres sino un laboratorio, de modo que los padres pierden paternidad q Objeción por la legítima expansión de la ciencia el insaciable criterio científico nos robará no solo el misterio; sino el respeto para el comienzo de la vida humana.
13. IMPLICANCIA ETICA EN LA FECUNDACION INVITRO
No se salvaguarda la vida delembrión, cuando se congelan muchos embriones con peligro para su vida mueren al no implantarse y otros permanecerán congelados, se descongelarán y morirán, o incluso serán utilizados para experimentar. q La doctrina católica se opone a la fecundación in vitro porque se trata de un procedimiento contrario al orden natural de la sexualidad que atenta contra la dignidad de los esposos y del matrimonio;Y porque la técnica supone la eliminación de seres humanos en estado embrionario tanto fuera como dentro del vientre materno, implicando varios abortos en cada proceso. q El único acto digno de establecer las condiciones para el surgimiento de una nueva vida es el acto de amor conyugal entre dos esposos.
4. IMPLICANCIA ETICA EN LA FECUNDACION INVITRO
Se maltrata la dignidad del hijo, pues esobjeto de fabricación y durante varios momentos de su vida es tratado como material de laboratorio metido en un frasco más. q Como determinar la filiación y sucesión en el caso de que el marido muere dejando embriones congelados y la esposa solicita la transferencia luego del deceso de su esposo. q q Qué pasaría si la pareja ya no desea los embriones congelados: podrá donarlos, cederlos odestinarlos para la investigación, teniendo en cuenta que hablamos de seres humanos. q Los embriones humanos no son cosas que deban tratarse como materias de experimentación o manipulación de ningún tipo, sobre todo con fines distintos a los de la reproducción humana. Deben ser tratados con la misma dignidad y respeto que se da a la vida humana
15. IMPLICANCIA SOCIAL EN LA FECUNDACION INVITRO
Para lasociedad nuestra constitución reconoce a la persona y el respeto de su dignidad como el fin supremo de la sociedad y del Estado, así entonces se trata de un principio que prohíbe todo tipo de instrumentalización de la persona, aquella no puede ser considerada como objeto sino que siempre deberá ser tratada como sujeto cuyo valor ontológico no depende de atributos o cualidades que adquiere...